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  • Selfie:perché li amiamo (e li odiamo)

    noi umani, hanno una lunga storia di attrazione per le immagini, di comunicare visivamente, ed essere incantati dai (nostri) volti. I selfie sono solo un altro modo per rappresentare noi stessi. Credito:shutterstock

    Ad un certo punto, quando stavo scrivendo il mio nuovo libro, 'Selfie, perché li amiamo (e li odiamo), ' Ho camminato per le sale Katrinebjerg dell'Università di Aarhus, Danimarca, e ho chiesto alle persone se avrebbero fatto un gioco di associazione di parole con me.

    "Bianco, "Ho iniziato con, poi un altro ovvio:"pane, " un altro facile da riscaldare:"gatto, " quindi più vicino a quello che in realtà volevo sapere:"internet, " e infine "selfie".

    Vorrei poterti chiedere di indovinare cosa le persone associano al selfie, perché sono rimasto piuttosto sorpreso. Non ho avuto un solo "narcisista, " "brutto, " o "faccia d'anatra". È interessante notare che ho ricevuto più "bastoncini per selfie". " "bella vista, " alcuni "smartphone, " e un mucchio di "foto".

    Sei sorpreso?

    Ero, perché i selfie pongono una sorta di enigma. Da una parte, carichiamo 350 milioni di foto su Facebook; condividi 95 milioni di foto su Instagram, e 3 miliardi di snap su Snapchat ogni giorno. Non tutti sono selfie, ma i selfie sono diventati la rovina e il vantaggio delle pratiche visive mediate da Internet.

    I selfie generano più attenzione di molti altri contenuti sui social media, studi che misurano il coinvolgimento hanno dimostrato che i post contenenti immagini generano più attenzione (mi piace, commenti) rispetto a post di solo testo o link, e che i selfie generano più attenzione rispetto ad altri post di immagini.

    E come sociologo e ricercatore di social media ero interessato al fenomeno, ecco perché ho scritto il libro.

    Gli umani sono animali visivi

    La popolarità dei selfie ha senso. noi umani, hanno una lunga storia di attrazione per le immagini, di comunicare visivamente, ed essere incantati dai (nostri) volti. Pittogrammi e ideogrammi hanno preceduto la comunicazione scritta; abbiamo graffiato i segni sulle superfici disponibili per molto tempo.

    D'altra parte, i selfie sono costantemente inquadrati come indegni di tutta questa attenzione. Articoli di notizie critici e apertamente giudicanti, i post del blog, e sproloqui sui social media, continuano a comparire nei nostri feed.

    Giudichiamo i selfie in tre modi

    Ci sono tre temi comuni nel giudizio sui selfie:che sono (a) narcisisti, (b) non autentico e (c) di bassa qualità.

    Tutte e tre queste narrazioni di giudizio usano una retorica ansiosa che i sociologi chiamerebbero panico morale (vedi qui e qui). I panici morali sono fondamentalmente spiegazioni popolari che si diffondono in momenti di cambiamento e incertezza, in particolare quando l'ordine delle cose sembra essere minacciato, e i gruppi privilegiati iniziano a preoccuparsi della stabilità del loro privilegio.

    Potrebbe trattarsi di privilegi economici, ma spesso si tratta di privilegi simbolici o morali per definire ciò che è giusto e ciò che è sbagliato. Nel caso dei selfie, si tratta del diritto di essere visti.

    I selfie danno a tutti il ​​diritto di essere visti

    Chi ha il diritto di scegliere di essere visto e di determinare i termini della propria visibilità, e chi no?

    Storicamente, donne, figli, adolescenti, persone LGBTQ, e chi non è giovane, bianco, magro, e di buon corpo, sono stati invisibili o visibili seguendo regole molto ristrette di oggettivazione sessuale, o commedia grottesca.

    Nuovo libro, Selfie:perché li amiamo (e li odiamo). Credito:Katrin Tiidenberg

    E adesso, all'improvviso, hanno le macchine fotografiche in tasca e le puntano contro se stessi. Ciò scuote la gerarchia di ciò che una cultura considera "fotografabile" e minaccia il regno consumistico dell'industria della bellezza su ciò che vale la pena guardare (e quindi la loro capacità di farci separare i nostri soldi).

    Il panico morale alimenta la vergogna per i selfie

    Così, il panico morale funziona con il moralismo, storie nostalgiche che noi come persone ci raccontiamo per definire determinate pratiche o persone come una minaccia ai valori e agli interessi della società.

    Questi riaffermano la moralità convenzionale emettendo un giudizio. Gli studiosi di selfie spesso lo chiamano vergogna, e la vergogna è un modo molto efficace per regolare il comportamento delle persone. Ci fa vergognare di noi stessi, non solo le nostre azioni, perché incorporiamo il giudizio proveniente dall'esterno, lo interiorizziamo.

    Sociologicamente parlando, selfie shaming è un discorso culturale che mira a controllare le persone, in particolare donne e minoranze, conformarsi alle norme vigenti della loro (in)visibilità, e lo fa vergognandoli finché non interiorizzano le norme che posizionano i selfie e i poster dei selfie sono narcisistici, vano, e falso.

    Non sto dicendo questo per affermare che tutti i selfie sono altruisti, artistico, e meraviglioso. Piuttosto, ciò che è importante notare qui, è che i selfie non sono qualcosa di buono o cattivo in quanto tale. Sono uno dei tanti modi in cui dobbiamo esprimerci.

    Selfie come oggetti

    Quando si parla di selfie, parliamo principalmente di selfie come oggetti. La scrittura popolare e le conversazioni quotidiane si riferiscono a "selfie raccapriccianti", 'bellissimi selfie', o "selfie pericolosi", indicando che sono cose che hanno determinati tratti, che portano determinati valori.

    La maggior parte dei titoli riporta opinioni forti:uno di recente ha insistito sul fatto che le celebrità "odiano assolutamente i selfie", " che sembra un tantino melodrammatico, se mi chiedete.

    Piace, odiano tutti i selfie? Anche quello davvero carino che ho portato con mio figlio il primo giorno di scuola? Come mai?

    I selfie sono persino inquadrati come un oggetto medico in grado di identificare indicatori fisici di salute o diagnosticare malattie mentali. Ora c'è un'app che promette di misurare i livelli di bilirubina in base al colore del bianco dei tuoi occhi, che dovrebbe consentirgli di commentare lo stato del tuo fegato.

    Quando oggettivato in questo modo, il selfie diventa portatore di molteplici significati, tutto crollato in un'unica entità. E mentre potremmo pensare che intendiamo tutti la stessa cosa, quando diciamo "arte dei selfie" o "cultura dei selfie", o "mania per i selfie", probabilmente no. Questo perché i significati che le persone attribuiscono ai selfie derivano da ciò che le persone fanno con i selfie, non cosa sono i selfie in sé.

    Solo un altro modo di esprimerci

    Nel mio altro lavoro, Uso la frase "pratiche selfie" per parlare di come "facciamo" i selfie. La pratica è un termine abbreviato per comprendere la miriade di cose che le persone fanno, dire, pensare, e senti, per creare, Condividere, attribuire significati a, comprendere, e interagire intorno ai selfie. Le pratiche di selfie includono la posa, la modifica, Salvataggio, invio, eliminazione, hashtag, commentando, sottotitoli, simpatia, e ripubblicare le immagini.

    Per i ricercatori di Internet e dei social media, i selfie sono una pratica di comunicazione in rete messa in atto da vari gruppi su piattaforme diverse. Ciò significa che la condivisione di selfie è simile a molte altre cose che facciamo sui social media. Creazione di un profilo su Facebook, aprire un conto Tinder, anche giocando a Pokémon Go. Si tratta di sperimentare ed esprimere te stesso; sulla costruzione e il mantenimento di relazioni.

    Allora perché ho scritto un libro sui selfie?

    ricerca esistente, compreso il mio, definisce i selfie non solo come foto che scattiamo a noi stessi con la mano tesa, o in una superficie specchiante, e condividi sui social, ma come:atti espressivi; oggetti fotografici; pratiche culturali; gesti; mezzi per comunicare e comprendere noi stessi; strumenti per vivere il nostro corpo, o eseguire versioni particolari di noi stessi; per ottenere visibilità; e altro ancora. Ciò che i selfie significano e ci permettono di fare dipende dal contesto che li circonda – i cui selfie, cosa c'è su di loro, dove sono condivisi.

    Ho scoperto che le persone che si fanno selfie e quelli, chi non, tendono a interpretarli in modo molto diverso. Ha senso che le funzioni sociali di ciò che un selfie, o un flusso di selfie, e come ci fa sentire, si apre con l'esperienza personale. Ma noi siamo umani, e gli umani sono intelligenti. Siamo in grado di imparare dalle esperienze degli altri. Questo è il motivo per cui ho scritto questo libro. Spero che aiuterà i lettori ad apprezzare che i selfie possono significare cose diverse per persone diverse. Potresti non essere un fan dei selfie, ma possono offrire un significato, forse unico, l'esperienza di essere visti da qualcun altro.

    Questa storia è stata ripubblicata per gentile concessione di ScienceNordic, la fonte affidabile per le notizie scientifiche in lingua inglese dai paesi nordici. Leggi la storia originale qui.




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