Lo scorso mese, L'Indonesia è stata scossa da una serie di attacchi terroristici mortali. La polizia nazionale indonesiana ha annunciato che la rete estremista locale di Jama'ah Ansharud Daulah (JAD), affiliato all'ISIS, era responsabile.
Il più grande paese a maggioranza musulmana del mondo ha lavorato duramente per bloccare le cellule terroristiche locali. Organizzazioni governative e non governative, comprese le istituzioni internazionali, hanno stanziato budget e collaborato per attuare diversi programmi di deradicalizzazione. Però, il coinvolgimento di bambini come attentatori suicidi in questa serie di attacchi ha portato alcuni a credere che questi programmi non siano riusciti a tagliare la catena del terrorismo.
Nella nostra ricerca, indaghiamo le condizioni che portano alla radicalizzazione di donne e bambini.
Risveglio delle cellule dormienti
L'immagine dell'Indonesia come patria dei musulmani moderati è stata messa in discussione, soprattutto a causa del recente risveglio delle cellule ISIS dormienti nostrane. L'anno scorso, capo militare del paese, Generale Gatot Nurmantio, ha dichiarato che tali cellule operavano in quasi tutte le parti dell'Indonesia.
Prima della formazione di JAD nel 2015, il principale gruppo responsabile di attacchi terroristici era la rete Jemaah Islamiyah (JI), un gruppo estremista del sud-est asiatico con sede in Indonesia. JI è affiliato indirettamente ad al-Qaeda ed è responsabile degli attentati di Bali nel 2002, che ha ucciso 202 persone.
Come nuovo arrivato, JAD lavora con altri movimenti radicali, compresi gli estremisti di Jamaah Ansharut Tauhid (JAT), che è stata fondata da un ex personaggio di spicco in JI, Abu Bakar Ba'asyir. Perciò, c'è un collegamento tra JAD e JI. Però, un'analisi più attenta dimostra che i gruppi differiscono in aspetti importanti.
La caderizzazione e l'appartenenza all'interno di JI sono più rigorose che all'interno di JAD, che permette a chiunque sia interessato di entrare a far parte delle sue piccole cellule. Un'altra differenza è il loro obiettivo, che ci ricorda la differenza tra al-Qaeda e ISIS.
Al-Qaeda inizialmente si riferiva spesso all'Occidente come al suo principale nemico, mentre nella sua prima fase, L'ISIS ha dimostrato che il suo principale nemico non era il lontano Occidente, ma piuttosto il musulmano nominale (nemico "vicino"), in particolare sciiti e apostati sunniti. Gli obiettivi principali di JAD finora sono anche il nemico "vicino", principalmente civili indonesiani, compresi i non musulmani, e agenti di polizia, mentre JI ha spesso preso di mira gli occidentali.
Famiglie radicalizzate
Il coinvolgimento delle donne negli attentati suicidi, che i perpetratori di solito chiamano amaliyah (sacrificio o attacco suicida), non è un fenomeno del tutto nuovo per l'Indonesia. Nel 2016, il paese è rimasto scioccato dall'emergere della prima donna aspirante attentatore, Dian Yulia Novi. In un'intervista, Novi ha affermato di essere stata ispirata dallo status degli ulama estremisti (chierici) e dei combattenti dell'ISIS sui loro account Facebook. Il suo matrimonio con M. Nur Solihin, un membro di una cellula militante nostrana ispirata dall'ISIS, doveva prepararla per un complotto suicida al palazzo presidenziale di Giacarta, ma la trama fallì.
L'ultima serie di esplosioni, a Giava orientale, ha preso una traiettoria diversa, soprattutto con il coinvolgimento dei bambini. Gli autori degli attentati di tre chiese a Surabaya furono Dita Oepriarto, Puji Kuswati e i loro quattro figli, il più giovane dei quali aveva nove anni. Tutti e sei sono stati uccisi, così come 12 frequentatori di chiesa.
Lo stesso giorno, la regione di Sidoarjo ha assistito all'esplosione prematura di una bomba in un appartamento a basso costo appartenente a una famiglia di cinque persone. I genitori e uno dei loro tre figli sono stati uccisi.
Il giorno successivo, Tri Murtiono, Tri Ernawati e i loro tre figli, compresa una bambina di otto anni, si sono fatti esplodere al quartier generale della polizia di Surabaya. Tutti tranne uno dei bambini sono stati uccisi.
Perché le donne diventano terroristi?
Gli studiosi indicano diversi motivi per il coinvolgimento delle donne in gruppi terroristici. Il più importante è l'ideologia. Secondo i seguaci dell'Isis, i veri musulmani devono rispondere alla chiamata del leader dell'ISIS Abu Bakar al-Baghdadi di emigrare in Siria per costruire e coltivare il territorio dell'ISIS. I combattenti hanno bisogno di mogli e madri per produrre la prossima generazione di terroristi.
Un altro motivo importante è il disincanto delle donne nei confronti del loro paese d'origine. L'abilità dell'ISIS per la propaganda, attraverso diversi media, soprattutto social media e videogiochi, ha convinto alcune donne musulmane a recarsi nel suo territorio per una vita migliore sotto daulah Islamiyah (stato islamico). In particolare, però, molti sono delusi, soprattutto dopo aver visto e sperimentato brutalità e promesse non mantenute.
Il pericolo significativo di rimpatriati delusi è stato ampiamente riconosciuto. Però, molti credono che coloro che sono radicalizzati e hanno giurato fedeltà alla daulah ma non possono andare a causa del divieto globale di viaggio verso il territorio dell'ISIS, può essere ancora più pericoloso. Questa è stata una delle principali preoccupazioni delle agenzie di sicurezza non solo in Indonesia, ma anche in molti paesi occidentali.
Il fatto che queste donne radicalizzate non possano unirsi alla Brigata al Khansaa, un gruppo di miliziani dell'ISIS tutto al femminile formato nel 2014 e operante in Iraq e Siria, non significa che non possano condurre un attacco mortale per supportare le missioni ISIS.
martirio femminile
Le élite di diversi gruppi terroristici spesso menzionano che l'uso delle donne dovrebbe essere l'ultima opzione in caso di "emergenze", compresa la mancanza di combattenti maschi. Perciò, non sarebbe sorprendente se l'attuale condizione dell'ISIS, che ha perso terreno in molte parti della Siria e dell'Iraq, ha portato le élite dell'ISIS a chiedere un maggiore coinvolgimento delle donne nelle missioni.
In Indonesia, la detenzione di terroristi affiliati a diversi gruppi terroristici, compreso l'Isis, ha anche portato i leader terroristici locali a chiedere una maggiore partecipazione delle donne. Credono nel potenziale successo degli atti terroristici che coinvolgono le donne perché le donne hanno meno probabilità di essere sospettate e individuate come terroristi.
In linea con questo, donne combattenti e attentatori suicidi credono fortemente nella posizione eccezionale di uno shahid (martire). Ciò include le credenze secondo cui lo stato di purezza dei martiri consente loro di essere sepolti indossando abiti, senza lavaggio rituale, e che sarebbe stata loro concessa la posizione più alta vicino al trono di dio. Inoltre, credono anche che il loro successo nel crescere i loro figli come mujahidin (combattenti maschi) e mujahidat (combattenti femmine) possa garantire loro una parte delle ricompense dei loro figli.
Nel 2010, condurre ricerche sulle donne collegate a reti terroristiche in Indonesia, uno di noi ha incontrato una donna che si è soprannominata Umm Mujahid (una madre di un combattente maschio). chiesto perché, ha detto:"Voglio che il mio soprannome sia la mia preghiera. Spero che il mio piccolo figlio sarà un mujahid in futuro, così può portarmi nel paradiso di Dio".
Questo tipo di ideologia è radicato nei cuori e nelle menti delle donne radicalizzate. Perciò, non sorprende che i bombardamenti in Indonesia inizino a coinvolgere donne e bambini.
Questo articolo è stato originariamente pubblicato su The Conversation. Leggi l'articolo originale.