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    Quando il COVID-19 mette in quarantena i rituali ancestrali andini

    Apu Ausangate. Un numero ridotto di partecipanti è stato autorizzato a salire sul ghiacciaio il 7 giugno. Credit:Stefanos Nikologinis

    A Cusco, l'antica capitale dell'Impero Inca situata nelle Ande peruviane, Giugno è un mese di festa. Sebbene il cattolicesimo sia la religione maggioritaria in Perù, indigene e altre comunità hanno continuato a celebrare rituali Inca per onorare la Terra, il Sole, e le montagne ricoperte di ghiacciai della regione. Nel 2020, Cusco celebrerà queste tradizioni ancestrali virtualmente a causa del COVID-19. Rimanendo fedele all'hashtag #LaMagiaDeCuscoEnCasa (la magia di Cusco a casa), il comune ha programmato un'ampia gamma di attività virtuali. Questi includono le gare di Tik Tok in costumi tradizionali, guide alla preparazione di un piatto festivo locale, chiriuchu, a casa, e una tavola rotonda con partecipanti internazionali come Ben Orlove, caporedattore di GlacierHub.

    Pur riconoscendo Cristo, la Vergine Maria, e numerosi santi, molti peruviani commemorano anche divinità locali e naturali. Questi includono la Pachamama (Madre Terra) e l'Apus, che sono cime ricoperte di ghiacciai sacri che proteggono i villaggi della regione. Le celebrazioni andine come il festival Qoyllur Rit'i e le celebrazioni cattoliche del Corpus Domini portano alla cerimonia più importante, chiamato Inti Raymi. Onora il sole e ricorre il 24 giugno per celebrare il solstizio d'inverno dell'emisfero australe.

    Nonostante la pandemia di COVID-19, il neoeletto sindaco di Cusco, Ricardo Valderrama Fernández, un antropologo, ha ribadito l'importanza di celebrare le radici Inca della città. "Siamo eredi di una cultura che ha resistito e superato difficoltà e tragedie. Non ci pentiremo di noi stessi, Ha detto in un discorso di presentazione dei festeggiamenti virtuali del 24 maggio.

    Come ogni importante evento sociale nella cultura Inca, i festeggiamenti iniziavano con una cerimonia di offerte alla Pachamama e al sacro Apus. "È tradizione dare una sorta di pagamento per segnare l'inizio di un evento sociale, se è enorme o minimo come costruire una casa, "Zoila Mendoza, un antropologo del Dipartimento di studi sui nativi americani dell'Università della California Davis, spiegato a GlacierHub. Il 1° giugno, un numero ridotto di partecipanti compreso il sindaco ha fatto offerte a Madre Terra per rinnovare il patto tra la gente della regione con la natura. Quest'anno, l'evento, che è stato trasmesso in TV, presentato apposita richiesta. Tra mascherine e distanziamento sociale, il ridotto numero di partecipanti ha chiesto alle divinità di porre fine al COVID-19.

    Dopo la cerimonia delle offerte venne la festa di Qoyllur Rit'i, o "stella di neve" in quechua. Questa celebrazione di cinque giorni inizia con un pellegrinaggio. I partecipanti raggiungono il santuario ai piedi del monte Sinakara, che si trova a circa 90 chilometri (56 miglia) a est di Cusco. Ukuku, ballerini in costume che rappresentano esseri mitologici andini, poi fai un'escursione di altre sei ore sul ghiacciaio. Rispettano una croce posta 1, 700 metri (5, 500 piedi) di altezza sul sacro Apu Ausangate.

    Qoyllur Rit'i di solito attrae 100, 000 partecipanti, la maggioranza dei contadini indigeni della regione di Cusco, con molti altri da tutto il Perù e dall'estero. Tenutosi dal 6 al 10 giugno, il festival di quest'anno è stato il primo in secoli senza una grande celebrazione. "Solo pochi gruppi dispersi hanno partecipato. Sono stati in grado di tenere una messa a porte chiuse, "Carmen Escalante, un antropologo dell'Universidad San Antonio Abad del Cusco, ha detto a GlacierHub. Qoyllur Riti, come tante altre celebrazioni virtuali, è stato trasmesso dalla stazione televisiva municipale di Cusco.

    Con l'aiuto della tecnologia, Cusco può mantenere le sue tradizioni in mezzo a COVID-19. Però, "trasmettere Inti Raymi in TV non è una rivoluzione, "Richard Burger, un archeologo andino a Yale, spiegato a GlacierHub. Tali celebrazioni sono state a lungo presentate in quanto sono diventate importanti attrazioni turistiche. Negli anni '40, secoli dopo che la chiesa cattolica soppresse ufficialmente le religioni indigene nel 1572, sorse un nuovo interesse nel rappresentare i rituali Inca. "Primo, hanno creato la settimana di Cusco. Negli anni '70, si è trasformato in un mese intero, " Zoila Mendoza ha detto a GlacierHub. "È molto simile alla settimana di Pasqua di Siviglia, " lei ha aggiunto, poiché la maggior parte delle festività attira oggi migliaia di turisti locali e internazionali.

    Sebbene questa spinta sia incentivata dall'interesse economico, "i turisti aiutano a legittimare i rituali Inca" secondo Richard Burger. Queste cerimonie sono note per essere storicamente accurate e sono un modo per i Cusqueños di affermare con orgoglio la loro discendenza Inca. Propongono una definizione dell'identità peruviana molto più legata alle sue radici inca che a Lima, che ha perso gran parte del suo legame con la lingua quechua e le tradizioni indigene.

    Il governo peruviano sta attualmente esaminando una mozione per spostare il Ministero della Cultura da Lima a Cusco. "Questo riconoscerebbe le radici del nostro Paese e sarebbe una forza enorme per le comunità indigene, "Lucia Salazar, un antropologo peruviano a Yale, ha detto a GlacierHub. Tali azioni, combinato con lo svolgimento dei festeggiamenti nonostante la pandemia, sottolineare che le comunità andine continuano a stimare profondamente la Terra e le vette ricoperte di ghiacciai.

    Il COVID-19 ha rivelato che la tradizione può aiutare le persone a far fronte a una crisi. In Perù, ha incoraggiato una più piena consapevolezza delle radici culturali della nazione negli altopiani delle Ande.

    Questa storia è stata ripubblicata per gentile concessione dell'Earth Institute, Columbia University http://blogs.ei.columbia.edu.




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