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    La luna può essere una persona? Mentre l'estrazione lunare incombe, un cambio di prospettiva potrebbe proteggere l'antico compagno della Terra

    Il lander lunare dell'Apollo 17 circondato da tracce di pneumatici. Credito:NASA

    Tutti stanno pianificando di tornare sulla luna. Sono previste almeno 10 missioni di una mezza dozzina di nazioni entro la fine del 2021, e questo è solo l'inizio.

    Anche se esistono trattati internazionali che disciplinano lo spazio, rimane l'ambiguità su come gli individui, nazioni e società possono utilizzare le risorse lunari.

    In tutto questo, la luna è vista come un oggetto inerte senza alcun valore a sé stante.

    Ma dovremmo trattare questo oggetto celeste, che da milioni di anni fa parte della cultura di ogni ominide, come un'altra risorsa?

    Perché dovremmo pensare alla personalità giuridica

    Ad aprile 2020, Il presidente degli Stati Uniti Donald Trump ha firmato un ordine esecutivo sull'uso delle "risorse fuori dalla Terra" che ha chiarito la posizione del suo governo nei confronti dell'estrazione mineraria sulla luna e su altri corpi celesti:

    "Gli americani dovrebbero avere il diritto di impegnarsi in esplorazioni commerciali, recupero, e l'uso delle risorse nello spazio esterno."

    Le risorse lunari includono elio-3 (una possibile fonte di energia pulita), elementi delle terre rare (usati in elettronica) e ghiaccio d'acqua. Situato in crateri ombrosi ai poli, il ghiaccio d'acqua potrebbe essere usato per produrre carburante per le industrie lunari e per fare il prossimo passo su Marte.

    Come esperimento mentale su come potremmo regolare lo sfruttamento lunare, alcuni hanno chiesto se alla luna dovrebbe essere concessa la personalità giuridica, che gli darebbe il diritto di stipulare contratti, proprietà propria, e citare in giudizio altre persone.

    La personalità giuridica è già estesa a molte entità non umane:certi fiumi, divinità in alcune parti dell'India, e aziende di tutto il mondo. Le caratteristiche ambientali non possono parlare da sole, così i fiduciari sono nominati per agire per loro conto, come nel caso del fiume Whanganui in Nuova Zelanda. Una proposta è applicare il modello neozelandese alla luna.

    Il forum pubblico della Moon Village Association il 18 agosto ha discusso se la Luna dovesse avere una persona giuridica.

    Patrimonio e memoria

    Come archeologo spaziale, Studio manufatti e luoghi associati all'esplorazione dello spazio nel XX e XXI secolo. In precedenza, Ho lavorato con le comunità indigene per mitigare i danni ai siti del patrimonio causati dall'estrazione mineraria. Quindi ho un vivo interesse per cosa significa l'estrazione mineraria per il patrimonio umano sulla luna.

    Luoghi come Tranquility Base, dove gli umani sono sbarcati per la prima volta sulla luna nel 1969, può essere considerato patrimonio dell'intera specie. Ci sono più di 100 artefatti rimasti a Tranquility Base, compresa una telecamera, pacchetti di esperimenti, e gli stivali spaziali di Buzz Aldrin.

    Oggetti come questo sono pieni di significato e di memoria. Ma questi oggetti non sono solo creati dagli esseri umani, ma modellano anche il comportamento umano a pieno titolo. È in questo contesto che voglio considerare due aspetti della personalità lunare:la memoria e l'agire.

    Possiamo supportare il concetto legale di personalità per la luna con caratteristiche reali della personalità?

    La luna ricorda?

    Il filosofo del XVII secolo John Locke sosteneva che la memoria fosse una caratteristica fondamentale della personalità. Ora è accettabile attribuire la memoria alle caratteristiche ambientali sulla Terra, come gli oceani.

    Esistono diversi tipi di memoria, ovviamente, pensa al memory foam, uno spin-off dell'era spaziale con applicazioni terrestri.

    Uno dei motivi per cui gli scienziati vogliono studiare la luna è recuperare il ricordo di come si è formata dopo essersi separata dalla Terra miliardi di anni fa.

    Il modulo di atterraggio dell'Apollo 11, con l'esperimento del vento solare e la telecamera sullo sfondo. Questi manufatti sono stati lasciati sulla superficie lunare nel 1969. Credito:NASA

    Questa memoria è codificata in caratteristiche geologiche come crateri e campi di lava, e le regioni ai poli lunari dove ombre vecchie di due miliardi di anni conservano il prezioso ghiaccio d'acqua.

    Sono come archivi che immagazzinano informazioni su eventi passati. Il livello di memoria più recente registra 60 anni di interventi umani, seduto leggermente sulla superficie. Questo appartiene al patrimonio e alla memoria umana, ma ora è anche memoria lunare.

    La luna ha agenzia?

    Il Comitato internazionale per la ricerca spaziale (COSPAR) mantiene la Politica di protezione planetaria. Questa politica mira a prevenire danni alla vita potenziale su altri pianeti e lune. La luna richiede poca protezione perché è considerata un mondo morto.

    Recentemente, i social media sono impazziti con una storia che le streghe TikTok autodefinite avevano stregato la luna. I WitchTokkers più esperti hanno reagito con furia alla loro arroganza nell'immischiarsi con poteri che non capivano.

    Nonostante la sua apparente irrazionalità, c'era qualcosa di delizioso in questa storia. Ha mostrato come si pensa che la luna interagisca con la vita umana alle sue condizioni. Le "streghe" prendevano sul serio la luna come agente negli affari umani.

    Quando gli umani tornano sulla luna, non lo troveranno un mondo morto. È un paesaggio molto attivo modellato dalla polvere, ombre e luce.

    La luna reagisce ai disturbi umani mobilitando la polvere che irrita i polmoni, rompe le guarnizioni e impedisce il funzionamento dell'attrezzatura. Questo non è né passivo né ostile:solo la luna stessa.

    Regioni permanentemente in ombra al Polo Sud lunare in blu, catturato dal Lunar Reconnaissance Orbiter della NASA. Queste regioni uniche si verificano solo in altre due località del sistema solare, Cerere e Mercurio. Credito:NASA/GFSC

    La luna come partner alla pari

    Il filosofo australiano Val Plumwood vedrebbe la luna come una co-partecipante agli affari umani, piuttosto che senza forma, materia morta:

    "Quando l'agenzia dell'altro viene trattata come sfondo o negata, diamo all'altro meno credito del dovuto. Possiamo facilmente arrivare a dare per scontato ciò che ci forniscono, e per privarli delle risorse di cui hanno bisogno per sopravvivere".

    Quindi questo mi lascia con una domanda:se la luna è una persona giuridica, di cosa ha bisogno da noi per sostenere la sua memoria e la sua agenzia? Come possiamo ottenere ciò che Plumwood chiama un "fiorire reciproco"?

    Le risposte potrebbero risiedere nei nostri atteggiamenti.

    Potremmo abbandonare l'idea che i nostri obblighi morali riguardino solo le ecologie viventi. Dovremmo considerare la luna come un'entità al di là delle risorse che potrebbe contenere per l'utilizzo da parte degli umani.

    In pratica, questo potrebbe significare che i fiduciari determinerebbero quanto dei depositi di ghiaccio d'acqua o altre caratteristiche geologiche possono essere utilizzate, o porre condizioni alle attività che alterano irreversibilmente le qualità della luna.

    Il registro delle attività umane che lasciamo sulla luna dovrebbe riflettere il rispetto, poiché stiamo contribuendo a ciò che ricorda. In questo senso, le streghe di TikTok hanno avuto l'idea giusta.

    Questo articolo è stato ripubblicato da The Conversation con una licenza Creative Commons. Leggi l'articolo originale.




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