Se, come Rip Van Winkle, hai dormito negli ultimi dieci anni e ti sei appena svegliato, quel telefono a conchiglia che hai è diventato super popolare tra i tecnologi retrò e i survivalisti allo stesso modo, e, o si, L'intelligenza artificiale (AI) o ti ucciderà o ti salverà.

L'intelligenza artificiale è l'ultima di una lunga serie di parole d'ordine tecnologiche che hanno attanagliato la società, e se dobbiamo credere alle persone della rispettata società di analisti tecnologici Gartner Inc., Il 2018 sarà l'anno in cui l'IA sarà veramente integrata nella nostra vita quotidiana. Per quanto snervante possa sembrare la robotica surreale messa a punto alla Boston Dynamics o l'utilizzo dell'intelligenza artificiale per il riconoscimento facciale nelle scuole pubbliche cinesi, questa tecnologia è un prodotto della condizione umana e come tale, stiamo incorporando la nostra cultura all'interno del suo DNA codificato.

I dibattiti sull'IA attualmente si concentrano sulla nozione di etica. Nello studio della cultura, l'etica è radicata nei valori, e sono diventati una parte importante delle deliberazioni su come l'intelligenza artificiale si integrerà nelle nostre vite. Quello che non è stato discusso è il cui, di chi etica, e infine i cui valori, Stiamo parlando di.

È occidentale contro orientale, o è americano contro tutti gli altri? Poiché i valori all'interno della cultura sono influenzati dalla comunità e dalla società più ampia, l'etica dipende dal contesto culturale in cui i valori comunitari si sono sviluppati.

'Inculturazione'

Così, la cultura gioca un ruolo importante nella formazione dell'IA attraverso ciò che è noto come il inculturazione di quei dati.

L'antropologa Genevieve Bell, il precedente vicepresidente Intel e visionario culturale, è stato in grado di guidare il gigante della tecnologia verso una comprensione più profonda di come la cultura e l'intelligenza artificiale interagiscono tra loro.

La ricerca di Bell ha indicato che l'interazione umana con la tecnologia non è culturalmente universale. Non è né lo stesso né obiettivo, e codifichiamo la cultura all'interno e attraverso la tecnologia a livello conscio e inconscio.

Se questo è vero, cosa succede nell'eventuale sviluppo della cultura nell'IA?

Per gli antropologi, l'evoluzione culturale umana ha molti indicatori:la manipolazione degli strumenti, lo sviluppo del pensiero astratto, e più fondamentalmente, la creazione di un linguaggio in cui comunicare.

La cultura inizia quando due o più entità viventi iniziano a comunicare e scambiare informazioni e, con più complessità, idee. Lo sviluppo culturale tra entità AI non umane è qualcosa che non è stato ancora discusso, per non parlare della fusione tra cultura umana e intelligenza artificiale.

I bot hanno sviluppato il proprio linguaggio

Recentemente, Il gruppo di ricerca sull'intelligenza artificiale di Facebook (FAIR) ha menzionato brevemente un esperimento in cui due bot avevano il compito di negoziare tra loro. È stato riferito all'epoca che i robot hanno iniziato a sviluppare un linguaggio più efficiente per comunicare tra loro.

I ricercatori di informatica di Facebook hanno rapidamente staccato la spina da quello che stava rapidamente diventando lo sviluppo di un linguaggio AI più efficiente tra i due bot, non perché fossero spaventati dall'emergere dell'autocreazione dell'intelligenza artificiale, ma perché i bot non hanno restituito i risultati attesi:una negoziazione in inglese.

In un mondo in cui il codice è essenzialmente composto da zero e uno, sì o no comandi, non c'è molto spazio per gli imprevisti. Ma a volte, dovremmo cogliere l'opportunità ed esplorare le possibilità, poiché la cultura non si manifesta in modo singolare.

La cultura è ciò che la facciamo. È un insieme di norme su cui noi, come società, siamo d'accordo, consciamente o inconsciamente, e inquadra il modo in cui operiamo nella nostra vita quotidiana.

L'intelligenza artificiale può assorbire le culture

L'intelligenza artificiale ha la capacità unica in futuro di assorbire tutte le norme e i valori culturali del mondo, sviluppare una cultura pan-globale potenzialmente vera. Ma prima, noi, i creatori dell'IA, dobbiamo comprendere i nostri ruoli e il modo in cui influiamo su tale capacità di assorbimento. L'intelligenza artificiale rappresenta, Dopotutto, un microcosmo della cultura delle persone che lo costruiscono e di coloro che forniscono input al framework di dati fondamentale dell'IA.

Il romanziere di fantascienza Alastair Reynolds, nel suo libro Divario dell'assoluzione , descrive un pianeta in cui l'unica creatura intelligente è un vasto mare che assorbe informazioni dagli esseri e dalle creature che vi nuotano. Il mare impara da quelle informazioni e ridistribuisce quella conoscenza ad altri esseri.

Chiamato "gioiello di pattern" nel libro, l'attuale manifestazione dell'IA come la conosciamo è molto simile a quel mare immaginario, assorbendo la conoscenza e distribuendola selettivamente con i propri dati inculturati.

Usando come esempio l'oceano che assorbe la conoscenza di Reynolds, L'intelligenza artificiale è attualmente come i corpi separati di acqua dolce e salata della Terra, ciascuno con il proprio ecosistema, isolata e indipendente.

Cosa succede quando questi ecosistemi davvero unici iniziano a comunicare tra loro? Come saranno determinate le norme e i valori quando le varie entità di intelligenza artificiale inizieranno a scambiare informazioni e negoziare le realtà all'interno delle loro culture di nuova formazione?

Norman è un avvertimento

Norman del MIT, una personalità AI basata su uno psicopatico immaginario ha prodotto un singolare esempio di ciò che sappiamo da tempo negli esseri umani:con l'esposizione prolungata alla violenza arriva una visione fratturata delle norme e dei valori culturali. Ciò rappresenta un pericolo reale per l'esposizione futura e la trasmissione ad altre IA.

Come mai?

Immagina che Norman e Alexa si incontrino. Entrambe le IA sono rappresentative delle persone che le hanno create, i dati umani che consumano e un bisogno intrinseco di apprendere. Quindi quali valori e norme culturali sarebbero più persuasivi?

Norman è stato costruito per vedere tutti i dati dalla lente di uno psicopatico, mentre Alexa come assistente digitale sta solo cercando di compiacere. Ci sono innumerevoli esempi umani di personalità simili che vanno male quando vengono messe insieme.

Gli scienziati sociali sostengono che il dibattito sull'IA è destinato a esplodere e, di conseguenza, che più versioni di AI sono destinate a coesistere.

Come filosofi, antropologi e altri scienziati sociali iniziano a esprimere le loro preoccupazioni, i tempi sono maturi perché la società rifletta sull'utilità desiderata dell'IA, mettere in discussione la realtà e le nostre aspettative, e per influenzare il suo sviluppo in un ambiente culturale veramente pan-globale.

Questo articolo è stato originariamente pubblicato su The Conversation. Leggi l'articolo originale.