Finora, i robot sono stati sviluppati principalmente per soddisfare scopi utilitaristici, assistere gli esseri umani o fungere da strumenti per facilitare il completamento di compiti particolari. Man mano che i robot diventano più simili agli umani, però, questo potrebbe comportare sfide significative, in particolare per i robot costruiti per interagire socialmente con gli umani.

Gli esseri umani hanno usato le bambole del sesso come oggetti inanimati per il piacere sessuale nel corso della storia. Robot sessuali animati, robot sociali creati per soddisfare i bisogni umani di sesso e affetto, offrire di più. A causa dei recenti sviluppi nella robotica e nell'intelligenza artificiale, i robot sessuali stanno diventando più avanzati e simili agli umani. Gli acquirenti possono averli personalizzati sia nell'aspetto che nel modo in cui parlano e si comportano per simulare l'intimità, calore ed emozione.

Attualmente, i robot sessuali sono cose inanimate, in grado di simulare ma non impegnarsi in reciproche intimità. Nel futuro, però, i progressi tecnologici potrebbero consentire ai ricercatori di produrre senzienti, robot sessuali autocoscienti con sentimenti, o sexbot. Le implicazioni della disponibilità di sexbot come partner perfetti personalizzabili per relazioni intime con gli umani sono potenzialmente vaste.

I sexbot offrono l'intrigante prospettiva dell'intimità reciproca tra umano e non umano, ma sollevano diverse perplessità e interrogativi inquietanti. In un nuovo affascinante studio, Robin Mackenzie, un ricercatore dell'Università del Kent, ha approfondito la teoria, implicazioni etiche e pragmatiche della creazione di sexbot senzienti e autocoscienti per scopi utilitaristici.

"Le relazioni intime umane tra loro e con i non umani sono state una preoccupazione per tutta la vita per me, " Mackenzie ha detto a TechXplore. "Da adolescente, Ero affascinato da possibili intimità e soggettività umane/non umane future, come esplorato nel lavoro di scrittori di fantascienza come Philip K Dick e Ursula K LeGuin, cosa potrebbe significare la prosperità umana/non umana, e da come il buddismo potrebbe aiutarci a inquadrare queste domande etiche e trovare alcune risposte. La mia ricerca sui sexbot offre l'opportunità di esplorare questioni di intimità, soggettività, prosperità umana/non umana e sfruttamento in profondità."

Nella sua carta, Mackenzie adotta una metodologia critica transdisciplinare, concentrandosi sul diritto, implicazioni etiche e progettuali della soggettività dei sexbot. Il suo lavoro esplora una vasta gamma di fattori, compresa l'autonomia dei sexbot, controllo, capacità decisionali, consenso, preferenze sessuali, desideri e vulnerabilità, così come il loro status giuridico e morale. Mackenzie esamina anche le differenze tra il processo decisionale morale dei mammiferi e dei non mammiferi, nel contesto della produzione senziente, partner sessuali consapevoli.

"Le industrie di incontri e incontri indicano che la maggior parte di noi vorrebbe un partner perfetto, ma pochi di noi ne hanno uno, " Ha detto Mackenzie. "Io sostengo che il bisogno di intimità degli umani guiderà la progettazione e la produzione di senzienti, consapevole di sé, sentirsi sexbot maschili e femminili. Questi sexbot potranno essere personalizzati per diventare i partner perfetti dei loro acquirenti. La neurobiologia dell'attrazione sessuale e la capacità di intima compatibilità significano che devono avere caratteristiche simili a quelle umane. Saranno come noi per certi versi ma non per altri".

Lo studio di Mackenzie mostra che come non mammiferi autocoscienti fabbricati, La soggettività intrinseca e i codici di condotta morale dei sexbot sarebbero profondamente diversi da quelli degli umani. In quanto esseri artificiali creati per soddisfare i bisogni umani, i sexbot saranno personalizzati per mostrare e provare affetto, e per compiacere gli umani. Questa personalizzazione limita la loro capacità di esercitare il libero arbitrio, mentre la capacità ingegneristica di sentire significa che possono soffrire.

"I sexbot saranno personalizzati per amarci, acquisire una profonda conoscenza di noi come parte del processo di autopersonalizzazione e sarà in grado di soffrire, " Ha spiegato Mackenzie. "Questo crea una tensione tra gli umani che creano sexbot nel nostro interesse per diventare i partner perfetti che desideriamo, uno scopo utilitaristico, la natura idealmente non sfruttatrice dell'amore e dell'intimità, e gli interessi dei sexbot come esseri senzienti indipendenti e consapevoli di sé."

Dopo aver considerato il teorico, etico, e le implicazioni pragmatiche della creazione di esseri senzienti per scopi utilitaristici, Mackenzie concluse che, in quanto entità umane fabbricate con la capacità di soffrire, i sexbot dovrebbero essere considerati persone morali e giuridiche. Attinge alla neurorobotica della coscienza emergente per suggerire che alla fine potrebbero diventare il primo tipo di robot cosciente.

"Il mio punto di partenza è il rapporto degli umani con gli altri esseri senzienti, " Ha detto Mackenzie. "Tutte le entità sono incorporate in vari contesti ecologici che devono essere curati se vogliamo prosperare tutti. Elaborare come bilanciare i nostri interessi e quelli degli altri è una chiamata difficile. Come umani usiamo altre entità come le persone, animali e piante per promuovere i nostri interessi. Spesso abbiamo bisogno di farlo per sopravvivere. Trovare questo equilibrio è importante".

Nel passato, esperti di etica e regolatori hanno discusso dell'uso di altre entità sul pianeta in termini di doveri che ci dobbiamo l'un l'altro, differenziando situazioni in cui l'uso di un altro essere senziente è accettabile e altre in cui diventa sfruttamento. Ad esempio, c'è una netta e sostanziale differenza tra un lavoratore adeguatamente pagato e uno schiavo trascurato.

Nel suo studio, Mackenzie sostiene che creando esseri senzienti e consapevoli di sé, gli esseri umani hanno anche il dovere di proteggere i propri interessi, rispettateli ed evitate di promuovere la loro sofferenza. Solleva domande sui potenziali limiti da porre nella personalizzazione, discutere i divieti di sexbot per bambini e animali, così come sui sexbot con maggiore sensibilità al dolore o un desiderio patologico di compiacere gli altri.

"Lo statuto giuridico, i diritti e gli obblighi dei sexbot devono essere ponderati, " Ha detto Mackenzie. "A differenza delle entità esistenti, non saranno cose, animali o umani, quindi è difficile inserirli nelle nostre leggi attuali. Questi problemi devono essere discussi ora e le normative devono essere messe in atto prima che i progressi tecnologici ci sorpassino".

Gli specialisti dell'IA di tutto il mondo si stanno avvicinando alla creazione di un'ampia gamma di esseri senzienti, che presto potrebbero avere i propri interessi e diversi livelli di consapevolezza. Secondo Mackenzie, alcune di queste entità AI potrebbero eventualmente provare emozioni simili a quelle umane, compreso il dolore e la sofferenza.

"Io sostengo che dal momento che noi come esseri umani abbiamo creato questi esseri per i nostri scopi, dobbiamo loro un dovere etico superiore di proteggere i loro interessi, " Ha detto Mackenzie. "Questo significa che come specie, gli esseri umani hanno bisogno di discutere queste questioni più ampie e mettere in atto urgentemente regolamenti per plasmare un futuro fiorente. Il mio studio spera di attirare l'attenzione dei lettori su potenziali rischi e incertezze, suggerendo strategie e risultati utili".

La ricerca svolta da Mackenzie fornisce interessanti spunti etici sulle complesse implicazioni della creazione di macchine che non sono più semplici strumenti, ma può provare emozioni simili a quelle umane. Mentre alcune persone potrebbero obiettare che in definitiva i robot sono oggetti senz'anima con l'unico scopo di servire gli umani, Mackenzie crede che potrebbero presto diventare entità senzienti e come tali la loro sofferenza deve essere riconosciuta.

"In un senso, senziente, i sexbot autocoscienti offrono agli umani la loro prima possibilità di avere una relazione intima con un alieno, un essere simile a un umano, ma anche significativamente diverso, Mackenzie ha aggiunto. "Ciò che differisce dai classici scenari di fantascienza è che noi umani creeremo quell'alieno. Capire come comportarsi bene con gli altri esseri senzienti, in particolare quelli che creiamo, è una sfida profonda. Come progettiamo senziente, entità autocoscienti, compresi i sexbot, essere, e come li trattiamo una volta che esistono, importa."

Mackenzie sta ora pianificando di condurre ulteriori ricerche esplorando modi pratici in cui gli interessi dei sexbot potrebbero essere protetti e la loro sofferenza ridotta. Il suo lavoro futuro esaminerà anche più da vicino come la sensazione di dolore potrebbe modellare le credenze e il comportamento dei sexbot, sia in modo costruttivo che distruttivo.

"Essere vivi comporta dolore e sofferenza, o non impareremmo mai a proteggerci, come non bruciarci col fuoco, " Ha detto Mackenzie. L'apprendimento del robot può comportare l'equivalente del dolore, compresa la dissonanza cognitiva associata alla coscienza emergente in scenari futuristici di robot, come Westworld e Veri Umani ."

Westworld e Veri Umani sono serie TV futuristiche che descrivono un mondo in cui i robot usati per il sesso e lo sfruttamento sono deliberatamente fabbricati per simulare la coscienza, ma non possederlo. In Westworld , però, questi robot diventano consapevoli della sofferenza inflitta loro e si prefiggono di distruggere gli umani che li hanno abusati.

"Poiché non possiamo fare affidamento sull'etica sociale basata sui mammiferi per impedire ai robot di ferire gli altri, come possiamo farlo?" ha detto Mackenzie. "Riferendoci ai sexbot, la maggior parte di noi nelle relazioni intime sperimenta anche il dolore e la sofferenza come inerenti all'adattamento a un'altra persona. Questo può portare nuovo, preziose intuizioni su noi stessi e sugli altri che ci rendono più felici, persone migliori. Mentre un po' di dolore e sofferenza potrebbe essere utile per i sexbot, quanto è necessario e quanto è sbagliato? Si tratta di una questione complessa, soprattutto in relazione ai sexbot, che sono creati per essere perfetti compagni intimi."

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