Non mancano le questioni globali. tensioni nucleari, aumento del consumo di droga, genocidio in Siria, sparatorie di massa, eventi meteorologici estremi, animali in via di estinzione, obesità ... questi sono solo alcuni su una lista quasi infinita.

Su alcuni possiamo essere tutti d'accordo; altri sono più controversi. Prendi la presidenza di Donald Trump:alcuni lo denunciano come un misogino che divide e mette a rischio il paese e il mondo, mentre altri lo acclamano per aver risposto ai bisogni dell'americano medio, abbattere la burocrazia e rilanciare l'economia.

Alcuni sono così controversi che restano in giro per decenni, Prendi l'uguaglianza del matrimonio in Australia. I Paesi Bassi hanno risolto questo problema nel 2000, ma all'Australia ci sono voluti altri 17 anni per raggiungerlo.

Quindi ciò che rende le questioni controverse, perché può volerci così tanto tempo per affrontarli, e perché sono spesso così divisivi? Bene, ha molto a che fare con il modo in cui impariamo.

Spesso affrontiamo questioni controverse come ci avviciniamo alla guida di una bicicletta, senza pensare. Bilanciamento, pedalando, timone, prestando attenzione al traffico... andare in bicicletta è sorprendentemente complesso. Ma dopo tanta pratica possiamo andare in bicicletta e fare tutte queste cose pensando a cosa avremo per cena quella sera.

Diventare veramente bravo in qualcosa include il passaggio dal pensiero e dall'azione consci a quelli inconsci. Attraverso la pratica e la riflessione, 'programmiamo' il nostro cervello, e di conseguenza non dobbiamo pensare a tutta questa complessità ogni volta che andiamo in bicicletta. Sicuramente rende la vita facile ed esemplifica che la pratica rende perfetti.

Questa programmazione inizia in tenera età. Lentamente impariamo a navigare nelle situazioni sociali, apprendiamo abilità pratiche e otteniamo idee e valori attraverso la famiglia e la politica, religioso, e altri circoli sociali. Col tempo, tutta questa pratica modella i nostri valori e convinzioni più profonde e affina le capacità. interessante, non siamo consapevoli di molto di ciò che abbiamo imparato perché o eravamo troppo giovani per ricordare o il processo era troppo graduale per realizzarlo. L'apprendimento ci rende tutti unici, ma determina anche il modo in cui vediamo e affrontiamo le questioni controverse.

Probabilmente non sorprende che troviamo più facile essere d'accordo con qualcosa che si allinea con i nostri valori e convinzioni piuttosto che con qualcosa che non lo fa, indipendentemente dal fatto che sia giusto o meno. Poiché comprendiamo meglio le informazioni che si allineano con i nostri valori e convinzioni, è anche più facile ricordare o interpretare tali informazioni.

I ricercatori si riferiscono a questo fenomeno come "bias di conferma". Per esempio, quando gli viene chiesto di disegnare un "leader efficace", la maggior parte delle persone disegnerà un uomo. Perpetuiamo l'idea che i leader efficaci siano uomini dopo essere stati addestrati da molte immagini di leader maschili nei film, pubblicità e altrove. Una buona illustrazione è che Google per lungo tempo ha rappresentato uomini nel 77% dei suoi Doodles (immagine sulla home page) fino a quando non ha riconosciuto questo pregiudizio e lo ha volutamente cambiato per rappresentare allo stesso modo maschi e femmine nel 2014.

Abramo Maslow, uno psicologo e guru del management, disse:"Suppongo che sia allettante, se l'unico strumento che hai è un martello, trattare tutto come se fosse un chiodo." Il che significa che affronti questioni controverse con i tuoi valori unici, credenze, e abilità:il tuo martello.

In altre parole, persone formate come, Per esempio, gli ingegneri cercheranno di escogitare una via d'uscita da ogni problema perché hanno familiarità e si sentono a proprio agio con le convinzioni e i presupposti di quel set di abilità.

Sfortunatamente, molti dei problemi che ho menzionato all'inizio di questo articolo sono troppo complessi per essere risolti con un semplice martello. Hanno bisogno di un'intera cassetta degli attrezzi, e, cosa più importante, gli strumenti devono sapersi capire e lavorare insieme.

Ora torniamo alle questioni controverse. La settimana scorsa, La Monash University ha pubblicato un video con un avviso di attivazione:"Alcuni potrebbero trovare inquietante quanto segue".

Il video inizia con una cascata di grandi problemi, molto simile all'elenco all'inizio di questo articolo. Non sorprendentemente, questo video ha generato molte reazioni che insieme possono illustrare come i nostri pregiudizi determinano il modo in cui ci relazioniamo a tali problemi.

Scatta l'inquadratura iniziale:un manifestante di sinistra dà una gomitata alla polena alt-destra Richard Spencer. Sulla base dei tuoi valori e delle tue convinzioni, potresti sostenere il manifestante di sinistra, o potresti sostenere Spencer e incolpare il manifestante o vedere che è un esempio di come la violenza minacci la libertà di parola.

Gli sfigati e gli oppositori del cambiamento climatico possono vedere un orso polare su un iceberg e immagini di eventi meteorologici estremi come guida di un'agenda sul cambiamento climatico, o come immagini inquietanti di una specie minacciata e di eventi meteorologici estremi, punto. Potrebbe piacerti, o no.

Poiché tutti vedono questi problemi attraverso la loro lente unica, l'opinione di tutti su questi temi è unica, così come i loro approcci. Quindi non importa quale sia la tua opinione su questi problemi, ma soprattutto come rispondi a loro.

Le grandi questioni diventano controverse perché toccano i nostri valori e convinzioni più profonde, indipendentemente dal fatto che siamo favorevoli o contrari, o cosa è giusto o sbagliato. Il più vicino al nostro nucleo, più forte e spesso più emotivo, o anche fisica questa reazione diventa, nella misura in cui le persone spingono gli altri per le loro opinioni, lasciare commenti inquietanti online, o ti senti male guardando Trump o senti altri parlare del cambiamento climatico.

Il mio punto quindi non è convincerti in un modo o nell'altro. Il mio punto è che ogni volta che ci troviamo di fronte a problemi e punti di vista che non sono in linea con i nostri valori e convinzioni, evoca una reazione. Ci fa desiderare di aggrapparci alle nostre convinzioni più fortemente, perché cambiare queste credenze significherebbe cambiare noi stessi.

Perché le nostre convinzioni e i nostri valori ci definiscono, così come i nostri circoli sociali più vicini, rispondiamo fortemente agli altri con valori diversi. Diventa una situazione "noi contro loro", quando iniziamo a stereotipare 'loro' come gruppo – attivisti di sinistra, negazionisti del clima, musulmani, Aborigeni.

Denunciamo i loro valori e li disprezziamo. Come potrebbero pensare X o credere Y!

Li consideriamo stupidi, meno degno della nostra attenzione, e potremmo anche disprezzarli. Se rispondono ai nostri punti di vista, i nostri pregiudizi cercano ulteriori conferme su ciò che già pensiamo di loro, e viceversa. Questo può generare un ciclo di critiche distruttive, che possono richiedere decenni per risolversi.

Qual è il tuo strumento preferito, e come lo utilizzerai quando ti imbatterai in una questione controversa? Le tue opinioni sono essenziali, e la critica è grande. Mantengono viva la conversazione su ciò che deve essere cambiato, con quale ritmo, e da chi. Crea uno scontro di sistemi di valori, che suscita emozioni e una spinta a intensificare o difendere, che sono entrambe azioni onorevoli.

Anche se potresti non essere in grado di scegliere le tue emozioni iniziali, puoi scegliere come reagire e contribuire. Puoi trasformare le critiche distruttive in critiche costruttive e guidare il progresso su questioni controverse, insieme a tutti gli altri strumenti?