Molte donne musulmane in Australia lottano per ottenere un divorzio religioso quando cercano di lasciare relazioni violente. Credito:Mark Zed/Aspect Photography, Autore fornito
Una recente inchiesta di ABC News ha evidenziato le difficoltà che alcune donne musulmane in Australia hanno incontrato nel tentativo di ottenere il divorzio religioso dagli imam. Questo a sua volta può molte volte intrappolare le donne musulmane in relazioni abusive per anni.
I problemi che circondano il divorzio e gli abusi nelle comunità musulmane sono avvolti da stereotipi e miti. Data la copertura mediatica sulla questione nelle ultime due settimane, è un momento opportuno per sfatare tre miti comuni che circondano il divorzio e la violenza domestica nelle comunità musulmane australiane.
Mito n. 1:questa è l'Australia. Non hanno bisogno di un divorzio islamico.
Fatto:alcune persone nelle comunità religiose credono che ci sia una differenza tra "divorzio davanti a Dio" e "divorzio davanti alla legge".
Le donne musulmane hanno il diritto illimitato di ottenere un divorzio civile attraverso il sistema legale australiano. Alcuni musulmani lo considerano sufficiente per innescare un divorzio islamico.
Però, molti credono che regole separate regolino se una donna è considerata divorziata davanti a Dio. Questo "divorzio davanti a Dio", in contrasto con il "divorzio davanti alla legge", è ciò a cui si riferisce il "divorzio islamico". È simile a come viene trattato il divorzio in alcune comunità cristiane ed ebraiche.
Molte donne musulmane credono che senza un divorzio religioso, sono ancora sposati davanti a Dio, anche se sono fisicamente separati e legalmente divorziati. Questo può essere emotivamente e spiritualmente difficile, soprattutto se la donna ha lasciato una relazione violenta e il suo ex marito sta bloccando un divorzio religioso come forma di controllo e ulteriore violenza.
Mito n. 2:Se le donne lasciano l'Islam, avranno una vita migliore.
Fatto:la religione può avere un impatto positivo sulla vita delle persone.
Sebbene il processo di divorzio islamico possa rendere difficile per le donne lasciare relazioni abusive, Nella mia ricerca ho scoperto che essere religiosi ha anche molti vantaggi. Per la maggior parte delle donne musulmane praticanti, la religione è un utile meccanismo di coping. Li aiuta ad affrontare situazioni traumatiche, fornisce supporto emotivo, e svolge un ruolo importante nella guarigione offrendo un senso di speranza e scopo. Altri studi australiani e americani hanno fatto risultati simili.
L'Islam può anche essere uno strumento utile per cambiare gli atteggiamenti della comunità. Nella lotta contro l'Hislam, Susan Carland dimostra come le donne musulmane abbiano sfidato il sessismo utilizzando argomenti religiosi fin dai primi giorni dell'Islam, e continuino a farlo oggi in Australia.
Nella mia indagine sui musulmani australiani, la stragrande maggioranza credeva che la violenza fosse sempre inaccettabile. Un fattore chiave per questa convinzione era che è contro i principi dell'Islam.
In interviste e workshop con leader religiosi e comunitari, molti hanno affermato di aver usato la religione per promuovere relazioni rispettose e ritenevano che l'utilizzo di una struttura islamica fosse un modo efficace per creare un cambiamento nella comunità.
Mito n. 3:gli imam sono il problema.
Fatto:le persone violente sono il problema. Tutti devono essere parte della soluzione.
Le persone che scelgono di usare la violenza sono responsabili del proprio comportamento. Dovrebbero essere ritenuti responsabili dalla legge e dalle loro comunità. Però, Comunità e società più ampie a volte possono alimentare la violenza e rendere più difficile per le donne ottenere sostegno. Sia i musulmani che i non musulmani hanno un ruolo in questo.
Come riportato dall'ABC, non è raro che gli imam lo facciano rifiutando di concedere il divorzio islamico e facendo pressioni sulle donne affinché tornino a relazioni violente.
Ci sono musulmani che lavorano per cambiare questo, e ci sono certamente imam che danno la priorità alla sicurezza e al benessere delle donne. Però, concentrarsi solo sulla correzione degli atteggiamenti e dei comportamenti degli imam è una soluzione semplicistica a un problema molto più complicato.
È importante ricordare che gli imam sono per lo più volontari non retribuiti. In genere non hanno le risorse per la formazione, formazione scolastica, e sviluppo professionale. Questo non per esonerare gli imam dalla loro responsabilità personale in tali divorzi, ma dobbiamo riconoscere che le questioni più ampie su come sono strutturate le istituzioni e le comunità islamiche hanno un impatto sul modo in cui operano.
C'è anche la domanda più ampia sull'opportunità che gli imam forniscano consulenza matrimoniale. Alcuni musulmani australiani vogliono che gli imam vengano formati nella consulenza matrimoniale. Altri vogliono vedere professionisti assumere i ruoli di consulenza matrimoniale che gli imam hanno svolto.
Oltre questo, è fondamentale sottolineare che gli imam sono solo una parte di un problema multiforme. Ci sono molti altri problemi che devono affrontare le donne musulmane in relazioni abusive.
Uno dei problemi principali è l'attuale clima di islamofobia in Australia, che può rendere le donne musulmane riluttanti a chiedere aiuto. Potrebbero preoccuparsi che un servizio tradizionale incolperà la loro fede per la violenza, che la polizia sarà eccessivamente dura con l'autore, o che rivelando la violenza stanno aggravando gli stereotipi esistenti.
Altri problemi includono la mancanza di servizi culturalmente competenti, isolamento sociale, e la mancanza di interventi da parte delle donne che vogliono fermare la violenza ma non vogliono che la relazione finisca.
Questo si aggiunge ai problemi ben documentati che devono affrontare tutte le donne, musulmane e non, che subiscono violenza nelle relazioni.
Le donne musulmane hanno bisogno che il processo di divorzio islamico cambi, ma hanno anche bisogno dei servizi sociali, politici e la società in generale a cambiare. I musulmani non possono risolvere il problema da soli, né può mainstream l'Australia. Entrambi sono parte del problema, e devono essere parte della soluzione.
Questo articolo è stato originariamente pubblicato su The Conversation. Leggi l'articolo originale.