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    La millenaria influenza culturale precoloniale è evidente nella foresta amazzonica

    Vista aerea di un sito di ricerca principale chiamato Tequinho. Credito:Martti Pärssinen

    Più di dieci anni fa, grandi terrapieni geometrici trovati nelle parti sud-occidentali dell'Amazzonia, chiamati geoglifi, sono stati riportati nelle notizie scientifiche globali. Una civiltà precoloniale sconosciuta agli studiosi che costruì centri cerimoniali geometrici e sofisticati sistemi viari. Questa civiltà fiorì nell'area della foresta pluviale 2, 000 anni fa. La scoperta ha cambiato radicalmente la nozione prevalente di foresta pluviale amazzonica incontaminata. La ricerca di un team interdisciplinare finlandese-brasiliano continua nella regione con il supporto dell'Accademia di Finlandia. Recenti scoperte mostrano che i grandi progetti di costruzione antica non solo hanno modellato il paesaggio, ma la civiltà ha anche avuto un impatto sulla diversa costruzione della foresta pluviale.

    L'ultimo articolo del team di ricerca "Domestication in Motion" è stato pubblicato sulla rivista Archeologia Ambientale la settimana scorsa. L'articolo mostra che oltre alla coltivazione della manioca, mais e zucca, la protezione, la cura e la piantumazione di diversi alberi erano importanti per l'approvvigionamento alimentare delle popolazioni indigene della regione, afferma il direttore della ricerca, il professor Martti Pärssinen. In particolare, Noci brasiliane e palme con frutti ricchi di proteine ​​sono comuni nei campioni provenienti da siti geoglifici. Mostrano la dieta precoloniale dei siti cerimoniali geoglifici.

    L'articolo descrive anche come l'addomesticamento degli alberi non fosse un processo lineare in condizioni amazzoniche, poiché anche forme selvatiche di piante potrebbero essere protette. Durante gli scavi archeologici sono state rinvenute forme selvatiche e domestiche di frutti di palma da pesca, tra le altre piante. D'altra parte, soprattutto noci brasiliane e molte palme, che sono vitali sia per i loro frutti che per i palmisti, sono stati addomesticati nell'area della foresta pluviale per il consumo umano. I loro frutti sono chiaramente più grandi di quanto fossero 2, 000 anni fa.

    Il frutto delle noci brasiliane 2, 000 anni fa e oggi. Credito:E. Ferreira

    È evidente un processo di addomesticamento non lineare, poiché le palme da pesca sia selvatiche che domestiche sono ancora ben conosciute dai popoli indigeni dello stato di Acri, e questi ultimi si sono diffusi in un'area molto vasta in tutta l'Amazzonia, dice Pirjo Kristiina Virtanen, professore associato coinvolto nel progetto.

    L'impatto umano sullo stand della foresta pluviale amazzonica è stato significativo, e quindi non esiste una cosa come la foresta pluviale vergine. D'altra parte, lo studio mostra che i popoli indigeni dell'Amazzonia sono stati in grado di utilizzare il loro ambiente in modo sostenibile addomesticando alcune piante proteggendole e rispettandole. Non vi è alcuna indicazione che vaste aree di foresta sarebbero state disboscate.

    Queste nuove scoperte discutono contro la nozione idealistica della foresta pluviale amazzonica incontaminata. Allo stesso tempo, però, evidenzia come le popolazioni indigene utilizzino piante selvatiche mentre addomesticano alcune piante per l'uso umano. Il rapporto tra i popoli dell'Amazzonia e la foresta si è dimostrato sostenibile. Dovrebbe essere esplorato ulteriormente e si potrebbero trarre lezioni da questo.

    Gli autori dell'articolo provengono dall'Università di Helsinki. Martti Parssinen, Il professore emerito guida il progetto e Pirjo Kristiina Virtanen, Assistente Professore di Studi Indigeni, ha lavorato con le popolazioni indigene della regione. Oltre a loro, gli autori erano il ricercatore brasiliano di palme Evandro Ferreira e il paleoecologo Alceu Ranzi dell'Università Federale di Acri. Anche l'Istituto Culturale e Accademico Finlandese di Madrid ha contribuito al progetto. In Brasile la ricerca è stata autorizzata dall'Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) e dalla Fundação Nacional do Índio (FUNAI).


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