Sebbene sia difficile guardare oltre le atrocità commesse in Nuova Zelanda, che siano stati perpetrati da qualcuno ispirato dall'estrema destra ci ricorda la minaccia molto reale che tali ideologie e coloro che si dedicano ad esse rappresentano per la nostra sicurezza e protezione in corso. Descritto dal primo ministro australiano, Scott Morrison, come "estremista, ala destra, terrorista violento", il cittadino australiano arrestato dopo i due attacchi alle moschee di Christchurch che hanno ucciso almeno 50 persone ha confermato più o meno lo stesso in un manifesto caricato su Internet poco prima della sparatoria.

Mentre molto è stato detto sulla natura islamofoba degli attacchi, uno sguardo più approfondito al sospettato e al suo manifesto permette di capire come l'estrema destra non solo dipenda sempre più dai social media, ma sembrerebbe anche allontanarsi da ideologie un po' più fisse e tradizionali.

I social media come generatore di messaggi

Gli attacchi alle due moschee di Christchurch sono tristemente, del loro tempo. Ciò è facilmente evidente dalla condivisione di foto di armi da parte del sospetto aggressore tramite Twitter giorni prima degli attacchi e dal live streaming degli attacchi mentre si verificavano. Né erano per caso. Nell'era dei social media di oggi, l'attaccante sapeva che così facendo le sue azioni avrebbero avuto il massimo impatto possibile. Bypassando i media tradizionali - che avrebbero riportato la storia anche se dopo che tutto era diventato virale - i social media hanno permesso l'opportunità di garantire un messaggio puro e genuino raggiunto il più vasto pubblico possibile. Ed è stato inizialmente condiviso, copiato e ripubblicato molto più velocemente dei governi, i servizi di sicurezza e gli stessi fornitori di social media potrebbero rimuoverlo.

Tutti gli atti di terrorismo funzionano come "generatori di messaggi", ma nella nostra era dei social media, i messaggi possono essere generati in modo più immediato e diretto di quanto sarebbe stato possibile anche dieci anni fa.

Mentre l'uso dei social media per parlare direttamente ad altri che condividono le stesse convinzioni è un fenomeno più recente, il profilo della motivazione del sospetto aggressore, ispirazione e giustificazione in un manifesto – inequivocabilmente motivato dall'islamofobia, razzismo, xenofobia e sentimento anti-immigrazione – sono temi ricorrenti che si trovano nel tradizionale nazionalismo di estrema destra e nelle ideologie consolidate dell'estrema destra. Citando la migrazione di massa, l'alto tasso di natalità e la "sostituzione" di "persone europee - coloro che definisce bianchi etnicamente e culturalmente - l'attaccante di Christchurch ha affermato che le sue azioni erano in definitiva necessarie per fermare, quello che ha definito "genocidio bianco". Anders Behring Breivik che ha fatto qualcosa di simile poco prima di far esplodere una bomba a Oslo uccidendo otto persone e poi sparando a 69 sull'isola di Utøya nel 2011.

Il manifesto parla chiaramente anche a un altro gruppo di persone che la pensano allo stesso modo:quelli che frequentano i regni più oscuri di Internet. Definito "shiposting" - descritto dal giornalista Robert Evans come la pubblicazione di contenuti ironici online con lo scopo di provocare una reazione emotiva tra i "meno esperti di Internet" - il manifesto contiene un sacco di "scherzi" progettati per inviare o creare gli oltraggi morali che hanno incolpato l'uccisione di bambini su "video sgradevoli" o sparatorie nelle scuole superiori sulla musica di Marilyn Manson.

Esempi di ciò includono l'affermazione che il videogioco Spyro the Dragon 3 ha insegnato all'attaccante tutto ciò che doveva sapere sull'etno-nazionalismo mentre Fortnite gli ha insegnato come uccidere. Un altro bene, ma meno ovvio, esempio di ciò è l'affermazione che Candace Owens - un'attivista conservatrice americana - fosse la persona la cui posizione aveva radicalizzato maggiormente l'attaccante, con l'obiettivo di stimolare gli altri, specialmente quelli all'interno dei media mainstream, per puntare un dito accusatorio su Owens e incolparla per gli attacchi. Questo è esattamente quello che è successo. In un tweet, Owens ha detto "dovrebbe essere ovvio, ma né io... né Spyro the Dragon abbiamo avuto nulla a che fare con la tragedia in Nuova Zelanda".

Come è cambiata l'estrema destra

Ciò che è chiaro sull'estrema destra oggi è che è molto lontana dallo stereotipo del "teppista del calcio", e l'immagine "piedi per strada" dell'estrema destra negli anni '70 e '80. Mentre le proteste di piazza di gruppi come Britain First continuano a rafforzare questa immagine, la realtà dell'estrema destra è che prospera online.

Il diritto è creare e costruire piattaforme specifiche per i contenuti da cui condividere le ideologie scelte. Prendiamo ad esempio Rebel Media, un sito web canadese che è stato accusato di essere diventato una piattaforma globale per coloro che sposano ideologie islamofobe e di destra. Sebbene nessuno sulla piattaforma sposi contenuti che giustifichino il massacro di Christchurch, molto di quanto detto ha qualche risonanza con parti del contenuto contenuto nel manifesto diffuso prima dell'attacco.

Anche gli individui di destra funzionano sempre più come gli influencer dei social media. Invece di promuovere marchi o prodotti a un gran numero di follower (consumatori) in tutto il mondo, figure carismatiche come Stephen Yaxley-Lennon (alias Tommy Robinson) stanno promuovendo idee e ideologie a livello transnazionale, consumatori di destra. Le somiglianze sono reali.

Ed ovviamente, non si può trascurare il ruolo e la funzione di 4chan, 8chan e altri e i recessi esterni del web –– e il dark web – dove le forme più estreme e vili delle ideologie e del pensiero di estrema destra non solo trovano forma ma trovano anche affermazione. È forse un po' prematuro considerare la rimozione di Generation Identity da Facebook come una vittoria importante nonostante il gruppo razzista condivida aspetti di un'ideologia "identitaria" con l'attaccante, uno che includa la necessità di difendere l'Europa e la sua cultura di fronte alle migrazioni di massa.

Le ideologie tradizionali sono sempre più informate e modellate da una gamma molto più ampia di fonti che tagliano e incollano ampi tratti dalle tradizionali fonti nazionaliste e di destra. Il manifesto di Breivik, Per esempio, è stato integrato con riferimenti a Unabomber americano, così come la giornalista britannica Melanie Phillips, Il politico olandese Geert Wilders, Il presentatore di Top Gear Jeremy Clarkson e l'orientalista belga Koenraad Elst, tra gli altri.

L'attaccante di Christchurch ha fatto lo stesso, citando la Brexit, fascista britannico Oswald Mosley, Donald Trump, Il suprematista bianco americano Dylann Roof, e l'autore dell'attacco terroristico alla moschea di Finsbury Park a Londra, Darren Osborne. Oggi, un presentatore televisivo schietto può chiaramente essere tanto influente per quelli di estrema destra quanto personaggi storici come Adolf Hitler.

L'estrema destra di oggi è quindi un po' più "pick'n'mix" che tradizionalmente fedele. Simile a come la sociologa Grace Davie ha usato la frase per descrivere come le persone stavano sempre più "consumando" la religione in quanto erano altri "mercati" - mettendo insieme cose diverse da diverse tradizioni religiose per spiegare le proprie convinzioni - quindi lo stesso sembrerebbe essere vero per l'estrema destra per quanto riguarda la comprensione, informare e giustificare le proprie ideologie personali.

Combina questo con il panorama in continua evoluzione di Internet e dei social media e la probabilità è che le ideologie di estrema destra non solo diventino sempre più diversificate e difficili da capire, ma trovino anche un modo sempre più diversificato e complesso attraverso il quale sono condiviso, impegnato e preoccupato, emanato anche su.

Questo articolo è stato ripubblicato da The Conversation con una licenza Creative Commons. Leggi l'articolo originale.