Come vivono le persone che vivono in una parte remota della Mongolia settentrionale la transizione post-socialista avvenuta vent'anni fa? Sulla base di un ampio lavoro sul campo, l'antropologo culturale Richard Fraser sostiene che questo non è affatto chiaro. Nel suo dottorato di ricerca tesi di laurea, ha sviluppato un nuovo quadro basato sulle competenze per comprendere meglio le diverse esperienze del cambiamento postsocialista. dottorato di ricerca difesa 14 maggio.

Dal crollo del socialismo di stato, La Mongolia ha registrato un aumento dell'inflazione, aumento della corruzione, e cattiva amministrazione del governo. Ciò ha portato a una mancanza di occupazione stabile e opportunità di sostentamento. Un gran numero di persone è diventato molto incerto sul proprio futuro, che comunemente si descrivono come in qualche modo "persi nella transizione".

Storie di abilità

Fraser voleva approfondire le esperienze che fanno sentire queste persone "perse nella transizione". Perciò, si è concentrato sulle abilità. Ha esplorato come le abilità sono cambiate, scomparso, si trasmise ed emerse in questo periodo di transizione postsocialista.

Un esempio di cambiamento delle competenze è l'uso delle nuove tecnologie. Negli ultimi anni, motociclette, cellulari, e i pannelli solari sono diventati caratteristiche onnipresenti della vita da pastore. Però, questo è tra l'altro intrecciato con le condizioni remote nella Mongolia rurale che limita l'uso di queste tecnologie. Copertura cellulare, Per esempio, è altamente sporadico e spesso non disponibile per i pastori. Di conseguenza, i pastori devono integrare la loro conoscenza del paesaggio, comprese le rotte migratorie del loro gregge e i diritti d'uso al pascolo, con nuove posizioni specifiche per i telefoni cellulari. Per effettuare telefonate, le persone si recano specificamente sulle cime delle montagne, colline, o altri punti di osservazione noti per la ricezione mobile esistente.

Fraser ha anche scoperto che i pastori incarnano una straordinaria abilità nell'usare le loro motociclette. In realtà è paragonabile al loro livello di abilità nell'equitazione. Ciò include la guida rapida ma sicura attraverso le praterie, evitando potenziali pericoli come buche, e memorizzare nuovi ed efficienti percorsi di viaggio. '"L'incorporazione delle motociclette nelle vite dei pastori non è come una degenerazione o una "perdita di tradizione" negativa, ' ma come facilitatore di nuove forme di pastorizia legate alla generazione di nuove competenze".

Per comprendere meglio le diverse esperienze del cambiamento postsocialista, Fraser ha sviluppato una nuova struttura basata sulla "pratica qualificata". Questo approccio prevede ogni tipo di trasmissione di competenze:competenze che vengono riprodotte tra le generazioni, nuove competenze apprese grazie al cambiamento, e abilità che si adattano in relazione al cambiamento sociale, economico, e contesti politici. Estendendo il concetto di "abilità" in questo modo e osservando le trasformazioni nella pratica specializzata, gli scienziati sociali ottengono informazioni migliori su una gamma più diversificata di processi che le persone sperimentano nella loro vita quotidiana.

Il ruolo fondamentale delle competenze

Fraser mira che la sua ricerca aiuti anche altri ricercatori e responsabili politici a riconoscere il ruolo fondamentale delle competenze come fondamento delle esperienze delle persone di cambiamento postsocialista. '"L'abilità non è solo al centro del modo in cui le persone sperimentano il cambiamento, ma è anche la capacità creativa attraverso la quale si impegnano in modo flessibile con le manifestazioni di tale cambiamento".

Osservando le persone che imparano e adattano le proprie abilità mentre si fanno strada nel mondo, le abilità possono essere viste come il potenziale immaginativo attraverso il quale le persone si impegnano attivamente con le dimensioni mutevoli dei loro mondi di vita. Fraser spera che i suoi amici in Mongolia continueranno ad adattarsi e riorganizzare le proprie capacità di fronte alla crescente incertezza.