Il legame tra religione conservatrice e politica conservatrice è ben noto, e un rapporto del Pew Research Center ha persino mostrato che l'81% dei protestanti evangelici bianchi ha votato per Donald Trump.

Fornire una prospettiva diversa sul ruolo della religione nell'attività politica, Kraig Beyerlein, professore associato di sociologia presso l'Università di Notre Dame, trova che meno studiato, tradizioni religiose più progressiste mobilitate per il 2017 Women's March Chicago (WMC), un evento secolare.

lo studio di Beyerlein, co-autore con lo studente laureato di Notre Dame Peter Ryan, confronta il WMC con esempi storici di attivismo sociale progressista religiosamente motivato ed è ora pubblicato in Sociologia della religione .

"Delle organizzazioni ufficiali WMC di supporto, più di 30 erano gruppi o congregazioni religiose di confessioni progressiste come la Chiesa Episcopale, ebraismo riformato, la Chiesa Unita di Cristo e l'Associazione Universalista Unitaria, ", ha detto Beyerlein.

Anche membri di molte altre comunità di fede si sono presentati al WMC, compresi cattolici e musulmani, sebbene non fossero ufficialmente elencati.

"È importante notare che i gruppi religiosi erano in minoranza, rappresentando solo il 14% di tutte le organizzazioni di supporto ufficiali, e nessun leader religioso era tra gli organizzatori di marzo, il che significa che le comunità religiose hanno partecipato a un evento di protesta laica per resistere a Trump, " ha detto Beyerlein.

Beyerlein ha osservato che in precedenti borse di studio, quando l'attivismo religioso progressista tende a entrare nella pubblica piazza, lo fa in modo distintamente religioso, ma questo non era il caso al WMC. I marciatori religiosi progressisti hanno evitato intenzionalmente rituali ed espressioni religiose, come la preghiera, durante l'evento stesso per evitare di fare distinzioni e divisioni tra loro e gli altri manifestanti.

"Hanno marciato sotto gli striscioni della congregazione e indossavano magliette con i loghi o i nomi delle loro comunità di fede per far sapere agli altri che erano lì in solidarietà e per mostrare al mondo che la destra religiosa non ha il monopolio della religione, " ha detto Beyerlein.

Per quanto riguarda le credenze religiose, Beyerlein e Ryan hanno intervistato più di 100 partecipanti al WMC, prima ponendo una domanda aperta sul motivo per cui hanno scelto di marciare. La fede non era quasi mai tra le ragioni addotte. Quando ai partecipanti è stato chiesto specificamente se credenze e valori religiosi o spirituali motivassero la loro partecipazione, però, quasi tutti hanno risposto affermativamente.

Per alcuni membri dei gruppi religiosi progressisti di Chicago, la partecipazione era collegata a visioni politiche e morali radicate nella loro fede, ma altri hanno marciato perché vedevano minacciato il loro gruppo sociale religioso.

Beyerlein ha anche scoperto che l'attivismo religioso progressista del WMC era diverso dalla letteratura tipica su questo attivismo in altri due importanti modi. Primo, la maggior parte di questa letteratura si concentra su proteste ad alto costo/rischio, che il WMC era un'attività a basso costo/rischio; secondo, ricerche precedenti mostrano che le comunità di fede richiedono un grande lavoro di sensibilizzazione per mobilitare le persone, considerando che con l'elezione di Trump, c'è stato un immediato "shock morale" tra le comunità di fede progressiste di Chicago.

"Queste dinamiche ci hanno fornito condizioni uniche per porre domande sulle motivazioni dei manifestanti e se fossero stati il ​​clero o i laici a mobilitare le comunità di fede per resistere a Trump, ", ha detto Beyerlein.

come il clero, rimostranze per l'elezione di Trump sono state immediatamente sentite tra i laici. Dato ciò, i membri laici hanno lavorato insieme ai leader religiosi o talvolta da soli per organizzare gruppi delle loro congregazioni per il WMC. Beyerlein ha affermato che questa forma di mobilitazione dal basso è un altro interessante allontanamento dalla borsa di studio esistente sull'attivismo religioso progressista.