Una nuova ricerca dei sociologi della LSU indica che non è stato il nazionalismo cristiano a guidare il voto di Trump per i fedeli nel 2016. Piuttosto, sorprendentemente, Il nazionalismo cristiano era importante tra i non fedeli. Si pensa che il nazionalismo cristiano sia stato un fattore importante nell'elezione di Donald Trump a presidente degli Stati Uniti nel 2016 e che probabilmente ha spinto molti dei suoi sostenitori alle urne nel 2020. Ora, una nuova ricerca mostra che il sostegno dei nazionalisti cristiani a Trump non è legato alle istituzioni religiose o alla frequentazione regolare della chiesa. Anziché, è legato al non frequentare la chiesa.

Indipendentemente dal background politico o personale, gli elettori che detengono forti valori nazionalisti cristiani hanno votato per Trump ad alti livelli se non sono andati in chiesa, secondo i dati del sondaggio 2017 analizzati da Samuel Stroope e Heather Rackin, professori associati di sociologia nel College of Humanities &Social Sciences della LSU, con i coautori Paul Froese della Baylor University e Jack Delehanty della Clark University. I ricercatori definiscono il nazionalismo cristiano come un insieme di credenze su come il cristianesimo dovrebbe essere prioritario nella vita pubblica, nelle leggi, e nell'identità nazionale americana. In un prossimo articolo in Forum Sociologico , intitolato "Nazionalismo cristiano non praticato e elezioni presidenziali statunitensi del 2016, chiedono sfumature nello spiegare il cosiddetto "voto religioso" per Trump.

"Le elezioni del 2016 potrebbero non essere una storia semplice di comunità religiose che si uniscono attorno al candidato nazionalista cristiano... Il nazionalismo cristiano opera in modo diverso per coloro che si trovano all'interno e all'esterno delle istituzioni religiose [e] gli effetti più dinamici della religione sulla politica statunitense potrebbero avere meno a che fare con cosa succede all'interno delle chiese rispetto al modo in cui le persone, siano esse individualmente religiose o meno, usano le idee religiose per tracciare e imporre confini intorno all'identità nazionale, "scrivono gli autori.

Stroope e Rackin raccolgono diversi fili di ricerche precedenti. Primo, come il nazionalismo cristiano possa essere visto come un aspetto di un più ampio ethos populista di vittimizzazione, merlatura, e risentimento. Trump ha ricevuto un sostegno significativo da americani alienati che sembrano essere distaccati dalle congregazioni religiose e da altre istituzioni sociali. Secondo, come la retorica nazionalista cristiana può indicare nostalgia o essere usata come velo per opinioni sempre più impopolari, come pregiudizi razziali o opinioni anti-LGBTQ. Facendo riferimento a ricerche precedenti, gli autori scrivono che "molti americani ora si sentono vittime per aver espresso valori tradizionali riguardanti il ​​matrimonio, sessualità, e identità di genere».

Il distacco dalle comunità religiose può anche intensificare gli atteggiamenti conservatori.

"Le istituzioni in generale possono avere un effetto stabilizzante sulla vita e sulle ideologie delle persone, " Ha detto Stroope. "Le persone che vogliono che le loro opinioni siano "controllate" potrebbero anche auto-smistarsi in istituzioni. Per di più, le comunità religiose possono avere un effetto antistress, quindi le persone si sentono meno disperate per una figura autoritaria come Trump".

La loro analisi utilizzando i dati nazionali ha confermato che i fedeli in generale avevano maggiori probabilità di votare per Trump rispetto ai non fedeli. Ma questi risultati sono diventati più interessanti quando i ricercatori hanno preso in considerazione il nazionalismo cristiano, indicato dall'accordo o dal disaccordo degli elettori con affermazioni come "il governo federale dovrebbe dichiarare gli Stati Uniti una nazione cristiana, " oppure "il successo degli Stati Uniti fa parte del piano di Dio".

Per i non fedeli, la percentuale che ha votato per Trump è in netto contrasto. Meno del 10% dei non fedeli che erano fortemente in disaccordo con le dichiarazioni nazionaliste cristiane ha votato per Trump. Nel frattempo, quasi il 90% di coloro che erano fortemente d'accordo con le dichiarazioni nazionaliste cristiane lo fece. Per i fedeli fedeli, però, Il sostegno di Trump non ha avuto la stessa drammatica oscillazione tra i diversi livelli del sentimento nazionalista cristiano. Dopo Stroope e Rackin controllati per una serie di caratteristiche di fondo, come l'appartenenza al partito degli elettori, l'effetto del nazionalismo cristiano sul voto di Trump era chiaro solo per i non fedeli. Stroope e Rackin non hanno trovato alcuna prova che il nazionalismo cristiano fosse legato al voto di Trump tra i fedeli.

Ciò che ha motivato Stroope a studiare il voto religioso per Trump in primo luogo è stata la "dissonanza" che ha percepito tra il motivo per cui i fedeli avrebbero votato repubblicano e lo stile di nazionalismo cristiano di Trump.

"Alcuni di quello che ho visto non mi sono andati bene, " Disse Stroope. "Da un lato, Ho sentito resoconti aneddotici di servizi religiosi patriottici e affermazioni dei commentatori secondo cui il nazionalismo cristiano spiegava il "voto religioso" per Trump. Chiaramente, proprio come in altre recenti elezioni, il voto religioso contava nel 2016, ma mi sono chiesto se fosse a causa del nazionalismo cristiano. D'altra parte, ricerche provenienti dall'Europa sul populismo di destra suggeriscono come esso sembri attivare l'identità religiosa tra le persone che non vanno regolarmente in chiesa. In alcuni modi, Trump è in realtà il candidato perfetto per le persone che non sono molto osservanti religiosamente ma hanno sentimenti nazionalisti cristiani. Potrebbe aver attratto elettori nazionalisti cristiani non praticanti perché usa un linguaggio filo-cristiano, ma non è personalmente un osservante religioso".

Così, piuttosto che essere una storia di come il voto nazionalista religioso per Trump sia stato guidato da leader cristiani, chiese, e istituzioni, Stroope e Rackin suggeriscono che sia stato sostenuto da persone religiosamente disconnesse.

"Devi tenere a mente che la religione è complessa e multidimensionale, " ha detto Stroope. "Non dovrebbe sorprendere che molte persone che non frequentano la chiesa abbiano ancora credenze e identità religiose, e queste identità religiose possono essere usate per tracciare confini, dedurre valore, ed essere un toccasana per l'alienazione in un'America che cambia".

"In un tempo relativamente breve nel nostro Paese, abbiamo anche assistito a rapidi cambiamenti demografici e culturali, "Continuò Stroope. "Con il primo presidente nero a Barack Obama e l'uguaglianza dei matrimoni, molte persone vedono rapidi cambiamenti nella società americana, e questo può sembrare angosciante o almeno disorientante per alcuni. E se non appartengono a una comunità o chiesa dove possono sentirsi ancorati e sostenuti emotivamente, i loro sentimenti di angoscia probabilmente non sono placati da cose come parlare alla radio, notizie via cavo, o sui social. Probabilmente il contrario. Se temono che la loro identità o il loro stile di vita sia minacciato, la loro angoscia può aggravarsi".

Con la partecipazione religiosa generalmente in declino, grande incertezza con l'economia degli Stati Uniti a causa di COVID-19 e un clima che cambia, Stroope e Rackin non possono ignorare la possibilità che il nazionalismo cristiano diventi un motore ancora più forte della politica americana in futuro.

"C'è spazio per altre sorprese, " ha detto Rackin.