Gli antichi simboli presenti su un tempio di 2.700 anni, che hanno sconcertato gli esperti per più di un secolo, sono stati spiegati dal dottor Martin Worthington, assiriologo della Trinità.
La sequenza di "simboli misteriosi" era esposta sui templi in varie località dell'antica città di Dūr-Šarrukīn, l'attuale Khorsabad, in Iraq, governata da Sargon II, re d'Assiria (721–704 a.C.).>
La sequenza di cinque simboli - leone, aquila, toro, fico e aratro - fu resa nota per la prima volta al mondo moderno attraverso i disegni pubblicati dagli scavatori francesi alla fine del XIX secolo. Da allora, ci sono state un'ondata di idee su cosa potrebbero significare i simboli.
Sono stati paragonati ai geroglifici egiziani, intesi come riflessi della potenza imperiale e sospettati di rappresentare il nome del re, ma come?
Il dottor Martin Worthington della Trinity's School of Languages, Literatures and Cultural Studies ha proposto una nuova soluzione in un articolo pubblicato il 26 aprile sul Bulletin of the American Society of Overseas Research . Sostiene che le parole assire per i cinque simboli (leone, aquila, toro, fico e aratro) contengono, nella giusta sequenza, i suoni che compongono la forma assira del nome "Sargon" (šargīnu).
A volte, lo stesso sito archeologico utilizza solo tre dei simboli (leone, albero, aratro), che secondo il dottor Worthington scrivono il nome "Sargon", seguendo principi simili.
Il dottor Worthington ha commentato:"Lo studio delle lingue e delle culture antiche è pieno di enigmi di tutte le forme e dimensioni, ma non capita spesso nel Vicino Oriente antico di affrontare simboli misteriosi sul muro di un tempio."
Inoltre, secondo il dottor Worthington, ciascuno dei cinque simboli può essere inteso anche come una costellazione. Pertanto, il leone rappresenta il Leone e l'aquila l'Aquila (le nostre costellazioni sono in gran parte ereditate dalla Mesopotamia, attraverso i Greci, quindi molte di esse sono le stesse). Il fico sostituisce la costellazione difficile da illustrare "la mascella" (che oggi non abbiamo), sulla base del fatto che iṣu "albero" suona simile a isu "mascella".
"L'effetto dei cinque simboli fu quello di collocare il nome di Sargon nei cieli, per tutta l'eternità, un modo intelligente per rendere immortale il nome del re. E, naturalmente, l'idea di individui ampollosi che scrivono il loro nome sugli edifici non è esclusiva di antica Assiria", afferma il dottor Worthington.
L'antica Mesopotamia, o il moderno Iraq e le regioni vicine, ospitava babilonesi, assiri, sumeri e altri, ed è oggi oggetto di ricerche sulle scritture cuneiformi, che sopravvivono in abbondanza. In effetti, la scrittura fu probabilmente inventata lì intorno al 3400 a.C. Quindi, sebbene gli studiosi di Sargon non ne fossero consapevoli, nell'ideare nuovi simboli scritti facevano eco alla storia mesopotamica di oltre mille anni prima.
Il dottor Worthington ha spiegato:"Non posso dimostrare la mia teoria, ma il fatto che funzioni sia per la sequenza di cinque simboli che per la sequenza di tre simboli, e che i simboli possano anche essere intesi come costellazioni culturalmente appropriate, mi colpisce come altamente suggestivo. Le probabilità che tutto ciò non sia casuale sono, perdonatemi il gioco di parole, astronomiche."
Il dottor Worthington è specializzato nelle lingue e nelle civiltà dell'antica Mesopotamia, comprese quelle dei babilonesi, degli assiri e dei sumeri.
"Questa regione del mondo, che comprende l'attuale Iraq e parti dell'Iran, della Turchia e della Siria, viene spesso definita la "culla della civiltà". È dove sono nati città e imperi e la sua storia è una parte importante della storia umana.
È a causa dell'abitudine mesopotamica di contare negli anni sessanta che oggi abbiamo 60 minuti in un'ora, e si dice che Abramo (una figura centrale in tre delle principali religioni del mondo) provenisse dalla città mesopotamica di Ur.
"Risolvere enigmi (o provarci) è particolarmente divertente", afferma il dottor Worthington, "ma gli studi sulla Mesopotamia in generale hanno lo scopo più ampio di comprendere la complessità e la diversità di gran parte delle società umane e delle conquiste culturali". P>
Ulteriori informazioni: Martin Worthington, Risolvere i simboli stellati di Sargon II, Bollettino dell'American Society of Overseas Research (2024). DOI:10.1086/730377
Fornito dal Trinity College Dublin
