Una scuola di pensiero sostiene l'esistenza di universali semantici, proponendo che esistano connessioni intrinseche tra determinati concetti e le loro espressioni linguistiche che trascendono le singole lingue. Questa prospettiva si basa sull'idea delle metafore concettuali, in cui i concetti astratti sono intesi in termini di esperienze più concrete o fisiche. Ad esempio, il concetto di "tempo" potrebbe essere espresso metaforicamente come un viaggio o un movimento in molte lingue diverse, suggerendo una connessione interlinguistica.
Un'altra prospettiva evidenzia la diversità e la variazione delle strutture semantiche tra le lingue. Le lingue codificano e classificano esperienze e concetti in modi diversi, riflettendo le differenze culturali e ambientali. Ad esempio, il raggruppamento dei colori in categorie come “rosso”, “blu” e “verde” varia tra le lingue, indicando che le categorie semantiche non sono necessariamente universali.
Inoltre, l’ipotesi Sapir-Whorf, nota anche come relatività linguistica, propone che la struttura di una lingua influenzi il modo in cui i suoi parlanti percepiscono e pensano il mondo. Ciò suggerisce che le strutture semantiche sono strettamente intrecciate con fattori culturali e cognitivi, piuttosto che essere del tutto universali.
Pertanto, sebbene possano esserci alcuni universali semantici che emergono dai processi cognitivi umani e dalle metafore concettuali, è anche essenziale riconoscere la diversità e la dipendenza dal contesto delle strutture di significato nelle diverse lingue. Il campo della linguistica continua a indagare ed esplorare queste complessità, con l’obiettivo di comprendere l’intricata relazione tra linguaggio, significato ed esperienza umana.
