Il COVID-19 ha portato in netto rilievo i problemi di razzismo e disuguaglianza nei nostri sistemi educativi. Ora dobbiamo considerare il ruolo dei college e delle università nel trasformare in meglio il Canada dopo il coronavirus.

Alcuni hanno sostenuto che le scienze umane e sociali hanno un ruolo particolarmente importante nel plasmare le nostre risposte alla pandemia. Altri suggeriscono che ora è il momento di ripensare all'istruzione superiore e di orientarsi verso un modello più decentralizzato che riduca le richieste sull'ambiente e apra orizzonti per l'innovazione e l'apprendimento flessibile.

I college e le università canadesi sono un luogo importante per immaginare e mettere in atto un Canada post-pandemia migliore. Affrontare le esperienze degli studenti neri, personale e docenti in queste istituzioni è essenziale per superare e superare la crisi verso la trasformazione della società.

Contesti COVID-19

Un modo per affrontare tali questioni fondamentali è esaminare le esperienze dei neri all'interno dell'accademia. I neri in Canada hanno sempre avuto rapporti difficili con le istituzioni educative. Le loro esperienze possono essere caratterizzate come una crisi duratura, uno che molto probabilmente sopravviverà alla nostra attuale pandemia.

In quanto importanti siti in cui i futuri lavoratori vengono educati e sviluppati, e dove vengono studiati e teorizzati eventi globali come il COVID-19, università e college offrono spazi unici per riflettere profondamente su queste interconnessioni critiche mentre ci impegniamo nella protesta contro il razzismo anti-nero e ci muoviamo verso possibili trasformazioni oltre la pandemia.

Quindi cosa possiamo trarre da tutti i modi in cui i neri nell'istruzione superiore sono riusciti a sopravvivere e persistere durante il coronavirus? E in che modo comprendere le loro esperienze potrebbe essere utile per pensare a come college e università possono contribuire a un futuro post-coronavirus?

In qualità di amministratore di un college nero e qualcuno la cui ricerca di dottorato esamina le esperienze dei neri nell'istruzione superiore, Ho assistito in prima persona a come la pandemia ha devastato la vita degli studenti e dei colleghi neri.

Ho osservato come gli studenti neri, docenti e personale hanno dovuto occuparsi di vite domestiche attraversate dalla costante preoccupazione per i propri cari che sono impiegati in prima linea; la costante minaccia di licenziamenti che ha avuto un impatto sproporzionato sul personale nero e razzializzato; e come la necessità di mantenere l'occupazione abbia reso la continuazione degli studi quasi impossibile per troppi studenti neri.

Infatti, il coronavirus continua ad avere un impatto sproporzionato su tutti gli aspetti della vita dei neri.

Tutto questo si aggiunge ad un già tenue e vessante rapporto con le istituzioni post-secondarie, dove tassi di abbandono/abbandono scolastico storicamente elevati, l'isolamento sociale e il razzismo anti-nero è pervasivo.

"cura" nera

I neri hanno conosciuto la crisi sin dalla tratta degli schiavi transatlantica, e lo abbiamo conosciuto in accademia ben prima del COVID-19. Essere neri e attivi nell'accademia significa sapere cosa significa sopravvivere, in gran parte praticando ciò che la studiosa di discipline umanistiche della York University Christina Sharpe ha definito "cura".

La cura si percepisce negli innumerevoli check-in sugli stati di benessere di studenti e colleghi neri; negli incontri dopo l'incontro in cui viene spacchettato ciò che è stato detto e non detto dai colleghi non neri; e nei thread di e-mail spontanei in cui vengono condivisi supporti e risorse per la salute mentale per i neri.

Per quelli di noi interessati all'istruzione superiore e al suo ruolo nel contribuire al bene pubblico in un futuro post-pandemia, potremmo immaginare modi per incorporare un'etica della cura simile in tutto ciò che facciamo. Potremmo considerare ed esaminare come il nostro lavoro quotidiano di insegnamento e apprendimento possa essere complicato da un tale impegno.

Distruggere l'accademia

Cosa significa essere nell'università ma non dell'università? E cosa potrebbe significare questa relazione asimmetrica per quelli di noi che imparano e lavorano nell'istruzione superiore oltre il COVID-19?

Penso alle proteste in corso contro il razzismo anti-nero sia all'interno che all'esterno dell'accademia come opportunità per concettualizzare i modi in cui i neri tentano di resistere alle prescrizioni e alle forze anti-neri, se sono procedurali (politica dannosa), mentale (razzismo interiorizzato) o fisico (ambienti dannosi/stress fisico).

La protesta è necessaria, atto di rifiuto importante e potenzialmente trasformativo. Che si tratti di dimettersi da un prestigioso comitato universitario o di attirare l'attenzione sul razzismo nel campus, la protesta è un mezzo sia per sopravvivere all'accademia sia per aprire la strada al cambiamento.

Solidarietà nera

I neri sono sopravvissuti all'accademia in parte grazie ai loro modi creativi di prendersi cura e accedere alle risorse che sostengono la loro presenza. Nei miei molti anni di insegnamento e lavoro nell'istruzione superiore, Ho osservato come gli studenti e lo staff neri (me compreso) abbiano fatto affidamento l'uno sull'altro per persistere nei loro vari sforzi.

Ciò include la messa in comune di risorse intellettuali, indicando silenziosamente agli studenti neri i supporti finanziari (sia formali che informali), condivisione di conoscenze e orientamenti culturali, fare collegamenti e presentazioni per l'occupazione, offrendo un tempestivo incoraggiamento, e commercio e acquisto di beni (tempo, tutoraggio tra pari, cibo, prestiti a breve termine, tariffa di transito, badare ai bambini, eccetera.)

Tutte queste attività di affermazione e di sostegno equivalgono a ciò che la professoressa della York University Caroline Shenaz Hossein definisce "economia sociale nera".

Mentre assistiamo alla confluenza dell'attivismo globale in risposta alla brutalità della polizia e alle richieste di democrazia sociale ed economica durante la pandemia di coronavirus, dovremmo ripensare le nostre istituzioni pubbliche attraverso una comprensione più profonda della cura dei neri, protesta e solidarietà.

Questo articolo è stato ripubblicato da The Conversation con una licenza Creative Commons. Leggi l'articolo originale.