I concetti di razza, etnia e nazionalità sono così intrecciati che a volte è difficile distinguerli. Anche se svolte, le idee non sono così ben definite come molti le presenterebbero.
Fondamentalmente, la nazionalità è un’indicazione del paese in cui una persona è un cittadino legale, l’etnia si riferisce a un senso culturale di discendenza comune e la razza è un costrutto sociale che divide le persone in grandi gruppi. Pertanto, una donna nata da genitori giapponesi ad Atlanta sarebbe cittadina statunitense e potrebbe considerarsi di razza asiatica ed etnicamente giapponese, giapponese americana o anche semplicemente americana.
Vedi quanto possono diventare confuse tutte queste distinzioni. Scopri di più su ciascuno di questi concetti e sulle differenze tra etnia, razza e nazionalità.
ContenutoGli esseri umani sono molto diversi; possiamo sembrare decisamente diversi. Veniamo da luoghi diversi (sebbene tutti noi, come specie, proveniamo dalla moderna Etiopia) e i gruppi da cui siamo cresciuti - le nostre famiglie, i nostri clan, le nostre culture, le nostre nazioni - hanno tutti percorso percorsi diversi. /P>
Un vasto mondo di fattori ha influenzato il nostro aspetto e il nostro modo di vivere nel corso di migliaia di anni di evoluzione e migrazione.
Eppure tutte quelle persone sorprendentemente diverse non esistono nel vuoto. Nel corso di tutti questi millenni e tutte queste miglia, ci siamo mescolati. E le nostre origini etniche continuano a mescolarsi.
Metterci in scatole distinte con etichette fisse è quasi impossibile. Anche le etichette si confondono.
"Penso che ci siano molte sovrapposizioni [tra i termini etnia e razza]", afferma Douglas Hartmann, professore di sociologia all'Università del Minnesota e coautore di "Ethnicity and Race:Making Identities in a Changing World" (con il sociologo Stephen Cornell).
"Penso davvero che sia difficile districarli", continua. "E forse anche inappropriato. Perché tutte queste categorie hanno elementi di identità, autoaffermazione, cultura e patrimonio. Ma hanno anche elementi di etichettatura, di stigmatizzazione, di trattamento differenziale, di disuguaglianza di potere, ecc."
Tuttavia, forse a causa di un innato bisogno di ordine – o di qualcosa di più sinistro – continuiamo a definire. Identifichiamo le persone con questa razza, quell'etnia o con un'identità nazionale. Anche noi ci identifichiamo.
Ed è così che queste etichette diventano sfumate e, a volte, inseparabili.
L'idea moderna dell'esistenza di razze umane indipendenti risale alla fine del 1700, quando l'antropologo tedesco Johann Friedrich Blumenbach tentò di classificare scientificamente gli esseri umani, in gran parte in base ai loro tratti fisici distintivi (il loro aspetto) e al luogo in cui chiamavano casa.
Da un articolo del 1994 su Blumenbach su Discover Magazine:
La tassonomia finale di Blumenbach del 1795 divideva tutti gli esseri umani in cinque gruppi, definiti sia dalla geografia che dall'aspetto:nel suo ordine, la varietà caucasica, per le persone dalla pelle chiara dell'Europa e delle parti adiacenti dell'Asia e dell'Africa; la varietà mongola, per la maggior parte degli altri abitanti dell'Asia, compresi Cina e Giappone; la varietà etiope, per le popolazioni africane dalla pelle scura; la varietà americana, per la maggior parte delle popolazioni autoctone del Nuovo Mondo; e la varietà malese, per i polinesiani e melanesiani del Pacifico e per gli aborigeni dell'Australia.
Blumenbach non solo usò la geografia e il colore della pelle ma, in particolare, la dimensione e la forma dei teschi per esplorare quelle che chiamava le "varietà del genere umano".
Una delle sue misure, tuttavia, era inequivocabilmente non scientifica:definì i caucasici (dal nome della popolazione delle montagne del Caucaso nell'Europa orientale) "belli".
Molti europei – che già credevano, erroneamente, che i primi esseri umani provenissero dal Caucaso – hanno colto il lavoro di Blumenbach (“Siamo belli, dice lo stimato scienziato!”) come prova scientifica che la razza “bianca”, quella “originale” razza, era biologicamente e intrinsecamente superiore agli altri.
(Lo fecero anche se Blumenbach, eoni in anticipo sui suoi tempi, riteneva che tutte le razze e i popoli fossero uguali e affermasse che "le molte varietà umane attualmente conosciute [sono] una sola e stessa specie.")
Questa convinzione degli europei, secondo cui le differenze razziali rendono un gruppo superiore a un altro, ha portato, storicamente, ad alcuni dei peggiori comportamenti umani:colonizzazione, schiavitù, apartheid e genocidio, solo per citarne alcuni.
Ha dato origine a disuguaglianze forzate in molte forme diverse, tra cui quelle politiche, sociali ed economiche.
Ecco il bello:i potenti europei si sbagliavano di grosso. Oggi gli scienziati concordano in maniera schiacciante sul fatto che gli esseri umani, biologicamente e geneticamente parlando, sono tutti uguali.
"[Il] DNA di tutti gli esseri umani che vivono oggi è simile al 99,9%", secondo lo Smithsonian National Museum of Natural History. In effetti, c'è più varianza genetica tra gli individui che tra qualsiasi "razza" o gruppo etnico.
Fondamentalmente, poiché le differenze genetiche negli esseri umani sono così minime, alcuni scienziati descrivono semplicemente gli esseri umani come appartenenti a una sola razza:la razza umana.
Nonostante la critica scientifica, il termine "razza" è ancora ampiamente utilizzato oggi e alle persone vengono ancora assegnate categorie razziali in base alle differenze fisiche:colore della pelle, forma del naso o delle labbra o tipo di struttura dei capelli. /P>
Ora, invece di rivendicare una base pseudo-scientifica, la razza si riferisce a un "costrutto sociale", nel senso che è qualcosa che noi, come società, utilizziamo per collocare opportunamente le persone in gruppi.
Ecco come Hartmann e il coautore Cornell definiscono la razza:
"...un gruppo umano definito da se stesso o da altri come distinto in virtù di caratteristiche fisiche comuni percepite che sono ritenute intrinseche... Determinare quali caratteristiche costituiscono la razza... è una scelta che fanno gli esseri umani."Alcune delle ragioni per continuare a utilizzare la razza come identificatore potrebbero essere accettabili:l'Ufficio censimento degli Stati Uniti, ad esempio, chiede alle persone di identificarsi in base alla razza e offre loro sei scelte, tra cui "qualche altra razza". (L'Ufficio consente inoltre agli intervistati di dichiarare di appartenere a più di una razza.) L'Ufficio utilizza tali dati per scopi quali il finanziamento di programmi governativi rivolti a gruppi specifici.
Altri motivi non sono assolutamente accettabili:la discriminazione razziale e il pregiudizio razziale sono ancora reali in tutto il mondo.
Anche se geneticamente la razza non è un concetto valido, socialmente è molto, molto reale. In alcune definizioni, va ben oltre le caratteristiche fisiche.
"Ci sono davvero differenze culturali tra le persone che crescono in una comunità afroamericana rispetto a una comunità suburbana bianca. Non è genetica, ma è una cosa reale", afferma Hartmann. "Esistono linguaggi diversi, modelli di comportamento diversi, modi diversi di pensare al mondo."
Le differenze culturali suggeriscono che l'altra parola spesso confusa con la razza:"etnia". E questo confonde ancora di più le acque terminologiche.
Questi tre termini possono creare molta confusione. Ecco le differenze principali:
A differenza della razza e dell’etnia, la nazionalità potrebbe essere la cosa più facile da definire – in un certo senso. "La nazionalità si riferisce allo status di appartenenza a una particolare nazione, sia per nascita che per naturalizzazione", secondo IGI Global. "Costituisce un rapporto giuridico tra una singola persona e uno Stato... La nazionalità di una persona è quella in cui è cittadina legale, di solito nel paese in cui è nata."
Secondo questa definizione, la tua nazionalità può cambiare attraverso la cittadinanza naturalizzata. Ad esempio, una persona nata in Costa Rica può ottenere la cittadinanza statunitense e diventare cittadino americano.
Come spiega l'Ufficio per le statistiche nazionali del Regno Unito, "Una persona può ottenere una nuova cittadinanza (l'appartenenza formale di una persona a uno stato) e detenere più passaporti che riflettono nazionalità diverse. La nazionalità riflette la scelta di un individuo di diventare cittadino, così come la sua capacità e idoneità per farlo."
Persone della stessa nazionalità possono anche condividere pratiche culturali e costumi sociali, anche se appartengono a razze o categorie etniche diverse.
Ad esempio, prendi due persone nate negli Stati Uniti, una di origine messicana e una di origini mediorientali. Potrebbero non condividere gli stessi lineamenti del viso, colore dei capelli o patrimonio culturale, ma crescere e vivere negli Stati Uniti ha plasmato le loro esperienze, quindi celebrano le festività in modo simile o usano il sorriso per esprimersi in modo non verbale.
E giusto per aggiungere un po' più di confusione, Merriam-Webster definisce anche la nazionalità come "un gruppo etnico che costituisce un elemento di un'unità più ampia (come una nazione)".
Cornell e Hartmann definiscono l'etnia in questo modo:
"Un senso di discendenza comune basato su attaccamenti culturali, eredità linguistica passata, affiliazioni religiose, parentela dichiarata o alcuni tratti fisici."Esempi di etnia includono l'essere indiano, ebreo o asiatico, indipendentemente dalla razza. Anche i vestiti possono giocare un ruolo importante. Un uomo scozzese-americano che indossa un kilt scozzese o scozzese, una donna indiano-americana che indossa un sari e una donna giapponese-americana che indossa un kimono sono tutti esempi dell'etnia di una persona espressa attraverso il guardaroba.
La differenza tra razza ed etnia quindi? Mentre le caratteristiche fisiche determinano principalmente la razza di una persona, la cultura, la lingua, la famiglia e il luogo di origine di una persona determinano l'etnia. (Le nazionalità a volte sono nel mix.)
In generale, le persone definiscono sia la razza che l’etnia come costrutti sociali. Nessuno dei due è biologicamente valido. È interessante notare che Cornell e Hartmann affermano che le persone hanno maggiori probabilità di identificarsi come di etnia mista piuttosto che di razza mista, anche se chiaramente alcuni si considerano più di una razza.
È importante notare altri due punti sollevati dai sociologi riguardo alla razza e all'etnicità.
La razza, a differenza dell’etnia, è ancora per lo più un termine che altri gruppi assegnano a una persona (il che spesso porta uno a rivendicare la superiorità sull’altro). E l’identità razziale è intrinseca. In altre parole, si nasce come una certa razza, e generalmente non è qualcosa che si può cambiare semplicemente dicendolo. Ricordi Rachel Dolezal?
Detto questo, tutte queste sono osservazioni, non regole. Le regole, come abbiamo detto, sono un po' torbide.
"La gente ha questa idea folle della purezza delle razze... non c'è modo di isolare veramente una razza. E oggi, ancora di più, con i matrimoni misti, con la globalizzazione," dice Hartmann, "quelle categorie che spesso pensiamo siano così fermi:gli americani sono così convinti che ci siano cinque razze principali perché ci siamo comportati come se ci fossero nel nostro censimento e in tutto il resto diventano confuse e confuse e non hanno più senso."
Questo è interessanteDall'esistenza del censimento degli Stati Uniti, la categoria razziale è passata da tre (bianchi liberi, tutte le altre persone libere e schiavi) a sei, incluso "altro". Ma nel 1980, il censimento iniziò anche a chiedere agli intervistati se avessero origini ispaniche, il che significa che il censimento statunitense considera gli ispanici come un’etnia piuttosto che come una razza. Tuttavia, secondo il Pew Research Center, molti ispanici e latini considerano il proprio background in termini razziali e ciò si riflette nel censimento del 2010. Solo il 63% dei latinoamericani ha scelto uno dei gruppi razziali definiti dal governo:bianchi, neri, asiatici, indiani d'America o isolani del Pacifico. Il restante 37% ha selezionato "qualche altra razza" o ha scritto in "messicano" o "latinoamericano".
