L'evidenza del cambiamento climatico indotto dall'uomo è chiara. al minimo, Il cambiamento climatico ci costerà caro a causa degli impatti economici e delle vite perse a causa dell'aumento della frequenza e della gravità degli eventi meteorologici estremi. Al peggio, rappresenta una minaccia esistenziale.

Vivere nelle città del Nord America significa spesso fare affidamento sull'automobile. Molti pianificatori hanno chiesto cambiamenti nel modo in cui sviluppiamo le nostre città. Sperano di ridurre l'uso dell'automobile e i suoi oneri ambientali, soprattutto le emissioni di carbonio che sono un fattore alla base del cambiamento climatico.

Quando si parla di urbanistica, la questione non è tanto come pianificare fisicamente le nostre città e le nostre periferie in modo diverso. Esistono molti strumenti e tecniche di pianificazione ben congegnati. Piuttosto, la domanda è come convincere sia il pubblico che i nostri politici ad attuare il cambiamento.

Pianificatori e politici hanno presentato progetti di trasporto pubblico e infrastrutture ciclabili come una questione di crescente scelta per un pubblico stanco ancora in gran parte dipendente dalle automobili. Abbiamo costruito le nostre città intorno all'auto. Quindi sembrerebbe giusto che ora dovremmo prendere provvedimenti per coloro che scelgono modi alternativi di spostarsi.

Ma come possiamo aspettarci ampie riduzioni nell'uso dell'auto dall'approccio di presentare al pubblico scelte in espansione, quando chiaramente, il nostro comportamento di consumo deve essere modificato e limitato?

Un inaspettato movimento filosofico risorgente, l'esistenzialismo può fornire qualche aiuto. Questa filosofia enfatizza la dinamica tra scelta individuale e impatti collettivi.

Queste scelte sono al centro delle politiche pubbliche di ogni tipo. Per contrastare i danni delle emissioni di carbonio, dobbiamo cambiare la filosofia guida alla base degli approcci per affrontare il cambiamento climatico nelle città.

Il fallimento della scelta individuale guidata dal mercato

Come la maggior parte degli aspetti della nostra vita, la pianificazione è modellata dalle filosofie di come pensiamo che il mondo funzioni, o dovrebbe funzionare. Forse non sorprende quindi che la retorica dell'aumento della scelta sia diventata più diffusa negli ultimi anni.

Dopotutto, viviamo in un'epoca che valorizza l'individualismo e in cui le visioni del mondo guidate dal mercato sono diventate più dominanti. Le persone sono sempre più rappresentate come consumatori, al contrario di residenti o cittadini, e l'aumento delle scelte di consumo è considerato intrinsecamente vantaggioso.

Sfortunatamente, proporre alternative all'auto come mezzo per aumentare le nostre scelte probabilmente minerà il successo delle iniziative di riduzione delle emissioni di carbonio. Il trasporto pubblico e le piste ciclabili sono spesso implementati per aiutare ad attirare nuovi residenti con preferenze preesistenti per queste modalità di trasporto in quartieri precedentemente in declino o comunque in difficoltà.

Questo cambiamento contribuisce a quella che è stata chiamata "gentrificazione verde". Questo è lo spostamento delle persone con redditi più bassi verso periferie più orientate all'auto a causa della crescente domanda di alloggi in aree con infrastrutture di trasporto alternative.

La possibilità di ampie riduzioni delle emissioni è limitata non solo a causa dello spostamento delle comunità, ma anche perché questi nuovi progetti non servono la larga fetta della popolazione che attualmente vive nelle periferie a bassa densità. Chiunque può "scegliere" di non partecipare alla riduzione delle proprie emissioni. Un cambiamento nel modo in cui vediamo la scelta può aiutare, ed è qui che l'esistenzialismo può avere del potenziale.

Una coscienza collettiva

L'esistenzialismo è una filosofia che divenne popolare negli anni '40, sottolineando le libertà individuali di fronte al fascismo. La radice dell'esistenzialismo come filosofia è spesso attribuita alle idee di Husserl, Jaspers e Heidegger. La filosofia è stata definita più esplicitamente attraverso le opere di Kierkegaard, Nietzsche e in particolare Jean-Paul Sartre.

Gli esistenzialisti sono spesso visti come altamente pragmatici, il che lo rende una filosofia accattivante per una disciplina applicata come la pianificazione. L'esistenzialismo si concentra sulle domande sui modi in cui sperimentiamo la vita. La libertà individuale e la capacità di mettere in discussione sono due assiomi esistenzialisti fondamentali. La nostra esistenza è determinata, da un punto di vista esistenzialista, principalmente dalle nostre azioni, sebbene riconosca anche i vincoli che non possiamo controllare.

La filosofia esistenzialista ha visto un po' di revival negli ultimi anni. Ad esempio, l'immenso successo del libro di Sarah Bakewell, Al Caffè Esistenzialista , nominato uno dei 10 migliori libri del 2016 da il New York Times , suggerisce un rinnovato appetito per le idee esistenzialiste. Una delle ragioni del risveglio potrebbe essere la congruenza tra le idee esistenzialiste sulle libertà individuali e la nostra crescente società individualista.

Ma, importante, l'esistenzialismo include anche una coscienza collettiva. Come ha osservato Sartre:"Sono davvero un uomo che ha il diritto di agire in modo tale che l'intera razza umana si misuri con le mie azioni?"

In altre parole, la filosofia sostiene che le libertà individuali non possono essere preservate se tutti gli individui sono completamente liberi di scegliere le proprie azioni. Il punto di riferimento per prendere decisioni diventa allora l'impatto che le nostre azioni individuali avrebbero sulla società nel suo insieme se tutti gli altri modellassero le proprie azioni sulle nostre.

Riduci ora le tue emissioni di carbonio

Se l'esistenzialismo sta tornando, può fornire precisamente i pianificatori di foraggi filosofici, e altri politici, bisogno di aiutare il pubblico a capire perché risolvere problemi collettivi, come il cambiamento climatico, potrebbe richiedere la limitazione di alcune scelte e non solo la creazione di nuove.

Se tutti continuano a guidare auto a emissioni di carbonio, le generazioni attuali e future dovranno affrontare gravi restrizioni alle proprie scelte a causa degli impatti dei cambiamenti climatici.

In una società sempre più individualista, una filosofia che ci aiuta a convalidare le nostre libertà personali sottolineando nel contempo le nostre responsabilità collettive ha un grande potenziale per fornire significato a un gran numero di persone.

Le prove sono abbondanti. Possiamo ancora ridurre alcuni degli effetti del cambiamento climatico concordando collettivamente di ridurre le emissioni di carbonio ora. Ma la retorica dell'ampliamento della scelta non ci porterà lì.

L'esistenzialismo può fornire una nuova (ish) giustificazione filosofica sottostante al motivo per cui le persone dovrebbero preoccuparsi del collettivo in un'epoca di crescente individualismo.

Questo articolo è stato ripubblicato da The Conversation con una licenza Creative Commons. Leggi l'articolo originale.