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    È ora di spiegare il paese in termini indigeni australiani

    Amanda Kearney e Liam Brady lavorano sul campo con Yanyuwa, incluso Graham Friday, Warren Timothy, Joanne Miller, Mavis Timothy e Ruth venerdì. Credito:Flinders University

    È tempo di scrivere sulle relazioni tra gli indigeni australiani in un modo nuovo, in una lingua che parli prima in termini indigeni, trasmettere un ricco significato del Paese e identificare al meglio la sua profonda rilevanza ecologica e sociale per gli aborigeni.

    antropologo della Flinders University e Matthew Flinders Fellow, Professoressa Amanda Kearney, spiega la necessità di questo cambiamento in un nuovo ampio documento di ricerca che considera i temi del mantenimento delle specie e del coinvolgimento del luogo.

    La sua ricerca, intrapresa con i collaboratori a lungo termine della Monash University, il Professore Associato Liam Brady (unito a Flinders nel febbraio 2020) e il Professore Associato John Bradley, è stato condotto nel paese di Yanyuwa, intorno a Borroloola nel Golfo di Carpentaria sud-occidentale nell'Australia settentrionale. Yanyuwa collabora da molti anni con questi ricercatori per documentare i termini del proprio Paese per le generazioni future.

    "Sulla base del nostro lavoro sul campo etnografico e collaborativo a lungo termine e della revisione di documenti storici, sosteniamo la necessità di scrivere, concettualizzare e trasmettere le relazioni dei luoghi indigeni australiani in termini di indigeni australiani, "dice il professor Kearney.

    "Traccia la complessità della comprensione dei luoghi che sono comunemente—e, discutiamo, fuorviante, indicati come siti magici."

    Il documento—Ecologia Kincentrica, Manutenzione delle specie e potere relazionale del luogo nell'Australia settentrionale, di Amanda Kearney, John Bradley e Liam Brady—è stato pubblicato nell'edizione di novembre 2019 della rivista Oceania .

    Questo segna un nuovo importante capitolo della ricerca del professor Kearney, che si concentra sulla ferita culturale, guarigione e interculturalità in Australia, e rappresenta la collaborazione di due decenni e il lavoro sul campo etnografico con le famiglie indigene e le loro comunità. La ricerca si basa su anni di apprendimento con e da Yanyuwa, e documentare le conversazioni sui rapporti con il Paese. Questi evidenziano che la memoria sociale, la manutenzione del luogo e la salute ecologica sono evidenti attraverso la canzone Yanyuwa, rituale e linguaggio.

    "Lo scopo della ricerca è esaminare le relazioni umane con i luoghi che svolgono un ruolo chiave nella salute ecologica. Abbiamo scoperto che questo è spiegato più chiaramente attraverso i termini indigeni. Ad esempio, a Yanyuwa, non esiste un termine unico per gli interventi sulla salute ecologica del paese, ma invece ci sono termini specifici sulle attività che fanno parte di una buona gestione del territorio e del mare, " spiega il professor Kearney.

    Questi termini includono wukanyinjarra awara, che si riferisce all'atto di parlare al paese, e yinbayarra awara, una forma abbreviata per dire che cantare le canzoni e celebrare cerimonie è una parte cruciale del mantenimento della salute del paese. Altre espressioni includono bathuntharra awara, che sta bruciando il paese secondo le regole di parentela, e manhantharra awara, l'azione di sanare le terre e le acque, in modo che quel paese sia ecologicamente in sintonia.

    "Tutti questi termini puntano a mantenere l'equilibrio dell'ordine nel benessere fisico e nel benessere ancestrale del luogo, che implica anche il viaggio verso di esso, cacciandoci sopra, ed essendo presente sul paese, "dice il professor Kearney.

    "Queste interazioni hanno forti fondamenti morali che si riferiscono alla mancanza di specie particolari, la morte dei parenti e i cambiamenti nel paese che sono sia naturali che indotti dall'uomo".

    Come esempio, Bella Charlie, una donna Yanyuwa anziana, una volta ha ricordato il momento in cui è stata avvolta da fumi e polvere mentre osservava pesanti camion movimento terra che trasportavano terra dall'importante sito Hill Kangaroo di Burrulula (Borroloola). "Ci ha detto:"Jalu-kanji awara waka ngamala barra warriya luku" (stanno trasportando il paese verso sud, la poveretta). Una tale affermazione parla di cose che non sono giuste, e ha spiegato vividamente in questo caso che il paese di Hill Kangaroo Dreaming sta soffrendo, "dice il professor Kearney.

    "Ciò che speriamo che questa ricerca ottenga è un rispettoso resoconto della comprensione Yanyuwa del loro posto e della loro ecologia. L'obiettivo è centralizzare le conoscenze indigene e imparare da loro, nel trovare modi migliori per comprendere i nostri ambienti di vita".


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