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Promuovere un senso di impegno civico è uno degli scopi primari dell'educazione agli studi sociali. Ma in un sistema educativo che si concentra su studenti e insegnanti neri attraverso una lente deficitaria, questa può essere una vera sfida da superare. Un nuovo studio condotto da un membro della facoltà dell'Università del Kansas ha rilevato che le esperienze di cinque insegnanti-istruttori maschi neri in scuole private prevalentemente bianche possono illustrare approcci all'istruzione incentrati sul civico e liberatorio.
Daniel Thomas III, assistente professore di curriculum e insegnamento presso KU, era un insegnante di studi sociali secondari, coordinatore senza scopo di lucro e preparatore atletico prima di entrare nell'istruzione superiore. Era in contatto regolare con altri insegnanti-allenatore maschi neri nelle scuole dell'area metropolitana di Washington-Baltimora. Il loro pensiero intellettuale in classe e l'impegno civico all'interno della comunità sono rimasti con lui quando ha iniziato la sua carriera di ricercatore, ha detto.
Il suo studio attuale, pubblicato sulla rivista Theory &Research in Social Education e trattato nel podcast "Visions of Education" della rivista, ha scoperto che gli insegnanti-allenatori maschi neri spesso si impegnano in pratiche uniche e orientate al civico nel loro insegnamento e coaching che contrastano le narrazioni storiche anti-nere nell'istruzione e nella società.
"Molto del mio lavoro si spinge indietro nel più ampio contesto storico dell'anti-nero e nelle narrazioni contemporanee degli insegnanti maschi neri", ha detto Thomas. "Gli insegnanti maschi neri sono stati essenzialmente racchiusi all'interno di una narrativa problematica. Questa eccessiva semplificazione stereotipata costruisce gli insegnanti maschi neri come una popolazione il cui unico valore è nel loro potenziale di servire come disciplinari per i ragazzi etichettati come 'problemi'. La mia ricerca cerca di correggere questa narrativa illuminando la gamma di discorsi intellettuali, pedagogici e ideologici tra i neri".
Thomas ha affermato che lo studio è significativo anche per dimostrare che la storia nera degli insegnanti-istruttori è storicamente separata e distinta dalla storia americana degli insegnanti-istruttori.
"La tradizione insegnante-allenatore stabilita da Carter G. Woodson e Edwin B. Henderson presso la M Street School di Washington, DC, era quella di resistere all'anti-nero attraverso il pensiero intellettuale e l'atletica mentre creava uno spazio di impegno civico come cittadini a pieno titolo", disse Tommaso. "Come il campo degli studi sociali, questa è una storia di origine nera di resistenza alla sub-persona che viene spesso ignorata per l'eroificazione di una storia americana progressista incentrata su 'fondatori' bianchi come James Naismith".
Thomas ha condotto interviste approfondite con cinque insegnanti-istruttori maschi neri che lavorano in scuole superiori private prevalentemente bianche negli Stati Uniti. Nel condividere le loro esperienze, gli educatori hanno illustrato come adottano approcci unici per educare gli studenti, allenarli come atleti e promuovere un senso di impegno civico critico, il tutto mentre navigano in una società e in un sistema educativo antagonisti verso un'esistenza nera liberata. Mentre ogni educatore ha raccontato esperienze di resistenza alla proiezione anti-nera sia per gli studenti che per se stesso, ha anche esposto attività basate sullo sport informate da ideologie civiche critiche, attivismo sociale, impegno della comunità, amicizia collettiva e cura come parte dei loro approcci educativi e di coaching.
Thomas ha presentato una struttura concettuale che attinge alla filosofia africana per illuminare la presenza dell'anti-nero all'interno delle scuole e delle leghe interscolastiche, nonché il modo in cui gli insegnanti-istruttori maschi neri resistono all'aggressione anti-nera. Dal 15 esimo secolo di conoscenze razziali pseudoscientifiche prodotte in Europa, che inquadravano il nero come un problema, a teorie più recenti come l'imago nero - in cui i corpi neri sono ridotti a oggetti ansiosi, con esempi come Trayvon Martin o Ahmaud Arbery - per resistere a tali narrazioni attraverso filosofie dell'esistenza come la libertà, l'angoscia, il libero arbitrio, la socialità e la liberazione, Thomas ha contestualizzato gli attuali paesaggi sociali ed educativi e il modo in cui gli insegnanti-istruttori maschi neri operano abilmente con azione e resistenza al suo interno.
Tutti i partecipanti allo studio hanno raccontato esperienze di anti-nero nell'atletica, dall'ascolto di insulti razzisti al fatto che la polizia chiamasse l'hotel della squadra perché i loro atleti presumibilmente erano troppo rumorosi mentre giocavano ai videogiochi nella loro stanza.
I partecipanti hanno raccontato come le loro esperienze nella chiesa nera li hanno portati ad avvicinarsi al coaching come a un ministero, in cui hanno messo i bisogni degli altri prima dei propri e incoraggiato i loro studenti-atleti a fare lo stesso. Attraverso un tema di attivismo sociale, i partecipanti hanno condiviso come cercano di insegnare ai loro studenti-atleti che possono essere più di qualcuno che pratica uno sport e, sebbene possano essere visti prima come atleti, possono andare oltre tale aspettativa.
Gli insegnanti-allenatori hanno anche condiviso come incoraggiano i loro studenti e giocatori a impegnarsi all'interno delle loro comunità, non solo come atleti che rappresentano una scuola, ma impegnandosi a livello civico. Dall'accoglienza nei campi all'accoglienza di nuovi studenti, al discorso nei campi esterni e al coinvolgimento di squadre in progetti di servizio, i partecipanti hanno illustrato come collegano lo sport all'educazione sociale. Inoltre, hanno spesso ospitato eventi collettivi di borse di studio che vanno oltre lo sport, richiedendo agli studenti-atleti di confrontarsi con la gamma delle loro realtà vissute divergenti.
Infine, gli allenatori hanno illustrato l'importanza della cura. Mentre hanno sottolineato che cercano di sottolineare ai loro giocatori che si preoccupano per loro, dovrebbero anche prendersi cura l'uno dell'altro e di coloro che li circondano. Un partecipante ha condiviso il modo in cui la cura degli studenti è tornata e lo ha aiutato in un'esperienza difficile.
"Prima di licenziare i ragazzi, finisco sempre dicendo:'Abbi cura di te stesso, prenditi cura l'uno dell'altro'", ha detto il partecipante allo studio. "Nel 2006, ho fatto morire due giocatori bianchi. Uno stava combattendo problemi di salute mentale ed è stato ucciso a colpi di arma da fuoco dalla polizia davanti a casa sua il giorno della festa della mamma. L'altro giovane è annegato durante una celebrazione del fine settimana del 4 luglio in un parco con i compagni di squadra e la sua famiglia. Non passa giorno in cui io non pensi a quei ragazzi. Mi chiedo:'Cosa avrei potuto fare o dire di diverso a uno di loro che avrebbe cambiato quei risultati?' Quando mi senti dire "Abbi cura di te, prenditi cura l'uno dell'altro", è perché due volte ho licenziato i ragazzi dagli allenamenti per il fine settimana e tutti non sono tornati".
Le esperienze degli insegnanti-allenatori maschi neri nello studio illustrano come gli educatori maschi neri mettono in atto abilmente la loro occupazione con scopi critici e antirazzisti mentre sono consumati in circostanze razzialmente ostili. Ma oltre a ciò, ha detto Thomas, mostrano come gli educatori possono respingere l'anti-nero e spostare l'educazione agli studi sociali oltre l'aula tradizionale per promuovere connessioni e educazione civiche più forti per tutti gli studenti. In futuro, Thomas ha affermato di sperare di continuare a esplorare la gamma del pensiero intellettuale e delle pratiche civiche critiche tra gli educatori maschi neri e di respingere il mito degli allenatori come educatori scadenti.
"Questi insegnanti-allenatore stanno facendo qualcosa di molto più grande del semplice allenatore di calcio", ha detto Thomas. "Stanno creando una società multiculturale e antirazzista e stanno usando pratiche critiche e contro-egemoniche all'interno delle aule e degli spazi sportivi per aiutare gli studenti a reimmaginare un mondo migliore". + Esplora ulteriormente
