Potremmo essere tutti d'accordo sul fatto che gli alberi fanno cose buone per l'aria, per l'ombra e per il clima, ma potremmo non vedere faccia a faccia dove e come dovrebbero essere piantati nei nostri cortili. In un recente articolo, i ricercatori della North Carolina State University hanno descritto una serie di strategie per guidare la piantumazione di alberi, l'inverdimento o gli sforzi di pianificazione del parco per garantire che non stiano imponendo involontariamente valori alle persone e perpetuando pratiche che hanno oppresso le persone di colore e i gruppi indigeni nel passato.

The Abstract ha parlato con i coautori Lincoln Larson e Bethany Cutts, entrambi professori associati di gestione dei parchi, della ricreazione e del turismo presso l'NC State, delle strategie che hanno proposto in un recente articolo in Lettere di conservazione .

In che modo gli sforzi di conservazione hanno perpetuato il colonialismo e il razzismo?

Lincoln Larson:Se pensi alla conservazione, potresti pensare:"È fantastico. Stiamo salvando la terra, stiamo preservando i servizi dell'ecosistema:vincono tutti". Ma quando scavi più a fondo, inizi a vedere una storia diversa. Quando pensiamo alla fondazione dei parchi nazionali, ad esempio, scopriamo che molti dei leader del primo movimento per la conservazione hanno cercato di creare parchi negli Stati Uniti per "salvare" i paesaggi dagli indigeni. Le persone al potere volevano preservare queste terre in modo che i ricchi bianchi potessero goderne.

Alcuni dicono che abbiamo superato questi inizi oppressivi e razzisti. Ma quando guardi alla conservazione oggi, inizi a grattarti la testa e dire:"Davvero?" L'ideale della natura come paesaggio boschivo indisturbato dalle persone si basa su questa premessa:che l'unico modo per proteggere la natura dall'uomo è separare i due. Chi sta creando questa visione? Chi viene espulso?

Bethany Cutts:La conservazione moderna continuerà a servire gli ideali bianchi se non esaminiamo la storia. La buona notizia è che le organizzazioni possono cambiare. E stiamo vedendo le organizzazioni per la conservazione riesaminare la loro definizione di natura come una "fortezza" che esclude le persone e capire come questa definizione abbia storicamente creato vantaggi per le élite bianche, svantaggiando le persone di colore.

Cos'è l'"ecologizzazione urbana" e in che modo i progetti di inverdimento hanno escluso o emarginato le persone?

Larson:L'inverdimento urbano, con ciò intendiamo iniziative di piantumazione di alberi o progetti di sviluppo di parchi, spesso si concentra sull'inverdimento per la salute e il benessere o la mitigazione del clima. Questi sono grandi obiettivi che dovremmo sostenere, ma non tutti potrebbero vederla in questo modo quando si tratta di rendere più verde urbano il proprio giardino. Prendendo come esempio l'espansione della chioma arborea urbana, il rapporto di una comunità con gli alberi potrebbe essere diverso se subisse forti tempeste in cui molti alberi hanno distrutto le loro case. Oppure, potrebbe essere diverso se un parco costruito in un'area vicina aumentasse rapidamente le tasse sulla proprietà e alimentasse la "gentrificazione verde" spostando le famiglie che vivevano lì da generazioni.

Cutts:i leader della conservazione devono pensare se qualcuno potrebbe essere danneggiato da questi progetti. Altrimenti, l'inverdimento urbano può gravare su chi non ha elettricità.

Cosa possono fare i gruppi di conservazione?

Larson:In questo articolo, ci concentriamo su tre pratiche che possono aiutare gli urbanisti e i professionisti della conservazione a essere consapevoli della giustizia ambientale. La prima cosa da considerare è come vengono distribuiti gli spazi verdi, i parchi o altri tipi di servizi ambientali. Ciò significa che devi riconoscere che l'eredità di politiche o sistemi discriminatori, come le pratiche di "riduzione" che negavano deliberatamente alle minoranze razziali/etniche l'accesso alla ricchezza e alle risorse, influiscono sulla distribuzione di ciò che vediamo oggi nel panorama.

Ad esempio, ricerche passate hanno dimostrato che le comunità più vulnerabili prendono la quota maggiore di sostanze pericolose o persino di infrastrutture energetiche.

Fortunatamente, grazie alla tecnologia, abbiamo molti strumenti a nostra disposizione per affrontare l'ingiustizia distributiva. Puoi utilizzare strumenti spaziali online per individuare quali comunità sono più svantaggiate e dare priorità allo sviluppo di infrastrutture verdi. Ma costruire nuovi parchi e piantare più alberi da soli non basta.

La prossima strategia riguarda il riconoscimento, il riconoscimento che diversi gruppi di persone avranno esigenze o priorità diverse per le "infrastrutture verdi". Puoi spiegare?

Larson:Una ONG potrebbe vedere gli alberi oi parchi come un vantaggio universale, ma la storia potrebbe essere molto diversa dagli occhi dei residenti locali. Comprendere la relazione passata di una comunità con la natura può aiutare a informare su come perseguiamo l'inverdimento e la conservazione in quegli spazi.

I progetti di conservazione possono certamente avvantaggiare le persone e la natura in molti modi. Incoraggiamo le persone a fare un passo indietro e a pensare:come andrà a finire, chi ne trarrà vantaggio e chi soffrirà?

La tua ultima raccomandazione riguarda la "giustizia procedurale":cosa significa?

Larson:Devi autorizzare le persone locali a far parte del processo decisionale. Ci sono cose che possiamo fare per generare un greening più equo, ma dobbiamo essere intenzionali al riguardo. Offrire un periodo di commento locale come parte della pianificazione di un progetto di inverdimento o conservazione, in cui i residenti locali possono o meno essere ignorati, è inadeguato.

Cutts:le organizzazioni devono smontare i mazzi. Ciò significa rendere più facile per coloro che sono stati svantaggiati o danneggiati dalle decisioni passate avere voce in capitolo su come vengono realizzati i progetti. Trattare le persone con rispetto e assicurarsi che le discussioni non favoriscano semplicemente la prospettiva più finanziata è importante. + Esplora ulteriormente

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