In Australia, la discussione sulla violenza di genere è sempre più incentrata sulla diversità. Tuttavia, le politiche ei servizi continuano a basarsi principalmente sulle esperienze delle donne bianche e anglo-coloni.

La nostra ricerca, pubblicata sul Journal of Intercultural Studies, ha coinvolto interviste a 31 lavoratori in prima linea. Questi lavoratori provenivano da organizzazioni tradizionali per la violenza domestica, organizzazioni di reinsediamento di rifugiati e organizzazioni di migranti che supportano le donne vittime di violenza.

Incolpare la "cultura"

La nostra ricerca ha rivelato che la violenza domestica e familiare nelle comunità di rifugiati e migranti è spesso razzializzata e attribuita alla "cultura".

Alcuni lavoratori hanno indicato che la "cultura" ha contribuito al fatto che le donne rifugiate o appartenenti a minoranze etniche "sopportassero" la violenza, mentre le donne australiane anglo-coloni, a quanto pare, non lo avrebbero fatto.

Un lavoratore anglo-coloni di un'organizzazione di violenza domestica tradizionale ha detto:

“Forse non sono abituate ad avere libertà, diritti e protezione […] Ho appena notato che le donne forse provenienti da paesi africani o mediorientali, forse donne rifugiate […] hanno una tolleranza molto più alta direi alla violenza [ …] hanno sopportato molto prima di mettersi in contatto con loro."

Quando le donne bianche sembrano "sopportare" la violenza, la conversazione non riguarda la loro "cultura". Invece, l'attenzione si concentra su ciò che potrebbe impedire loro di andarsene.

Ciò include vulnerabilità economiche e senzatetto e paura per la sicurezza loro o dei loro figli. Include la preoccupazione che la legge e la polizia potrebbero non essere in grado di proteggerli.

Invece di concentrarsi su problemi sistemici e disuguaglianze sociali più ampie, molti incolpano il background culturale delle donne come la ragione per cui non si impegnano con i servizi tradizionali.

Questo nonostante l'evidenza che le donne migranti e rifugiate che subiscono violenza spesso incontrano barriere particolari, come minacce di espulsione e barriere finanziarie o linguistiche, quando si avvicinano.

Criticare il tag 'culturalmente e linguisticamente diversi'

La categoria "diversità culturalmente e linguisticamente" rafforza l'idea che la cultura è qualcosa posseduto da stranieri, rifugiati o minoranze etniche, piuttosto che qualcosa che hanno tutti gli australiani.

Non pochi lavoratori del servizio hanno usato "australiano" per riferirsi ai coloni bianchi anglosassoni, quando in realtà anche persone di diverse etnie e identità sono ovviamente australiane.

Il vago termine "culturalmente e linguisticamente diversi" può distinguere le minoranze etniche e culturali dalla maggioranza. Può anche omogeneizzarli in un'unica ampia categoria. Questo può creare la percezione che un singolo intervento funzionerà per l'intero gruppo.

Le organizzazioni per la violenza domestica, anche quelle specifiche per i migranti, non devono raccogliere dati sui clienti su etnia, paese di nascita o percorsi di visto. Rifugiati e migranti sono generalmente classificati semplicemente come "culturalmente e linguisticamente diversi". Ciò limita la nostra comprensione delle esperienze e dei bisogni unici delle donne rifugiate e migranti.

È giunto il momento di riflettere in modo critico sul fatto che la terminologia "culturalmente e linguisticamente diversa" sia ancora utile o sia solo radicante disuguaglianze.

Piccoli fornitori di servizi guidati da migranti travolgenti

Invece di integrare prospettive ed esigenze diverse nei servizi e nelle politiche tradizionali, è emersa una gamma di servizi specifici culturalmente e linguisticamente diversi.

Gli australiani "mainstream" (tipicamente anglo-coloni) sono generalmente indicati come servizi "mainstream". I popoli "culturalmente e linguisticamente diversi" sono sempre più riferiti a servizi "culturalmente e linguisticamente diversi".

Sì, ci sono poche altre opzioni per i servizi che mirano a personalizzare il sostegno alle minoranze culturali. Ma abbiamo identificato una serie di conseguenze.

Questo approccio sembra approfondire ipotesi e stereotipi basati sulla "cultura". I lavoratori dei servizi per i migranti hanno affermato di avere clienti indirizzati a loro solo perché il cliente non parlava correntemente l'inglese (anche se tutti i servizi possono avvalersi di interpreti).

Alcuni lavoratori del patrimonio di minoranze culturali hanno affermato che avrebbero dovuto prendere clienti provenienti da contesti di minoranze culturali partendo dal presupposto che condividessero le loro esperienze o la loro storia.

I servizi specifici culturalmente e linguisticamente diversi sono spesso piccoli e sottofinanziati rispetto ai servizi tradizionali.

Questa pratica di indirizzare le donne rifugiate e migranti può sopraffare i servizi più piccoli, guidati dai migranti. Inoltre priva i lavoratori tradizionali dell'apprendimento da donne di diversa estrazione.

Dovremmo smettere di riferire le donne sulla base di stereotipi culturali o presumere che lavorare con le donne rifugiate e migranti non sia il lavoro dei servizi tradizionali.

È ora di cambiare

La cultura è spesso accusata di violenza domestica nelle comunità di rifugiati e migranti.

La categoria "culturalmente e linguisticamente diversificata" continua a rafforzare le ipotesi. Ciò contribuisce all'"alterazione" e può portare a un sovraccarico di servizi di piccole dimensioni.

È ora che le voci delle donne rifugiate e migranti che subiscono violenza domestica siano ascoltate e riconosciute nelle politiche e nei programmi tradizionali. Le politiche ei servizi dovrebbero riflettere in modo critico sulle culture e le disuguaglianze all'interno dei sistemi tradizionali. + Esplora ulteriormente

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Questo articolo è stato ripubblicato da The Conversation con licenza Creative Commons. Leggi l'articolo originale.