Con l'avvicinarsi della prossima Marcia delle Donne, un nuovo studio sugli eventi di solidarietà della Marcia delle donne 2017 condotto dal professore associato di sociologia dell'Università di Notre Dame Kraig Beyerlein è probabilmente un buon predittore di cosa aspettarsi. Sulla base di un sondaggio sulle marce sorelle negli Stati Uniti, caratteristiche chiave degli eventi sono state la massiccia affluenza, leadership a maggioranza femminile, basso tasso di controdimostranti, una sostanziale mobilitazione di base e un forte sostegno da parte di gruppi religiosi.

Lo studio, pubblicato nel numero di dicembre 2018 della rivista Mobilitazione , rivela che le marce sorelle hanno attirato quasi cento volte più partecipanti rispetto a una protesta media degli Stati Uniti, come misurato da Beyerlein e colleghi, National Study of Protest Events (NSPE).

"Questa partecipazione ha fatto saltare in aria quella di una recente protesta 'tipica' negli Stati Uniti. Ad esempio, mentre il numero medio di manifestanti nell'NSPE era 61, erano quasi le 6, 000 per le marce sorelle, "Beyerlein e i suoi coautori scrivono. "Le cifre sull'affluenza agli eventi di solidarietà sono state anche considerevolmente più alte rispetto alle proteste dei decenni precedenti riportate dal New York Times, il che è particolarmente impressionante dato che i giornali sono fortemente orientati verso le grandi manifestazioni e il 15 aprile, 2009, Raduni del Tea Party."

L'NSPE mostra che, su scala nazionale, circa un terzo di tutte le proteste statunitensi presenta controdimostranti. Però, solo il 20% circa delle marce sorelle del 2017 ha incontrato contromanifestanti. Ciò è interessante in quanto i gruppi conservatori hanno criticato la marcia delle donne nei giorni e nelle settimane precedenti. Ma generalmente sono rimasti a casa il 21 gennaio, 2017, mantenendo per sé la propria opposizione.

Come previsto, i partecipanti erano in gran parte donne, ma l'affluenza a tre quarti delle marce sorelle includeva il 25% o più di uomini. Per tutti tranne un quarto degli eventi di solidarietà, anche i comitati organizzatori e i volontari erano prevalentemente donne, al 92 percento e al 96 percento, rispettivamente. Inoltre, la stragrande maggioranza degli oratori ai manifestanti delle sorelle erano donne. Mentre gli uomini avevano una presenza notevole il giorno dell'evento, lo studio mostra che le donne erano le prime responsabili sia del "sollevamento pesante" organizzativo che del ruolo di "voce" delle marce. La forte leadership femminile e la natura inclusiva delle marce sorelle erano probabilmente due ragioni della loro forza numerica, ha detto Beyerlein.

Anche gli sforzi di base hanno probabilmente contribuito al successo degli eventi di solidarietà. Tra l'86 percento di eventi con relatori o sponsor organizzativi, tre quarti o più di loro avevano radici nella comunità locale. La collaborazione tra diverse marce statali (rispetto alla partnership con la marcia nazionale) era più frequente, si verificano il 70% delle volte.

Anche se non sorprende che le marce abbiano ricevuto un forte sostegno dai diritti delle donne e dai gruppi LGBTQIA, entrambi presi di mira dalla campagna di Trump, il livello di sponsorizzazione da parte di gruppi religiosi è notevole, e probabilmente inaspettato data la percezione popolare del diritto che ha il monopolio della fede.

"Le risorse delle comunità religiose raramente sono dirette verso azioni di protesta, e quando lo sono, tende a essere per movimenti contrari a questioni centrali nella Marcia delle donne, come i diritti riproduttivi o LGBTQIA, " Beyerlein e coautori notano. "A sostegno di questa visione, Trump ha ricevuto un notevole sostegno da alcuni circoli religiosi, ottenendo l'81 per cento dei voti evangelici. Un approccio che enfatizzasse la natura politicamente conservatrice della religione non avrebbe previsto che la prima sponsorizzasse, partecipare o fornire supporto materiale a quasi il 60 per cento di tutte le marce sorelle." In altre ricerche, Beyerlein e lo studente laureato di Notre Dame Peter Ryan hanno dimostrato le dinamiche della fede nella Marcia delle donne 2017 a Chicago.

Il reclutamento dei partecipanti per le marce sorelle è stato fatto quasi esclusivamente attraverso i social media. Questo sembra un dato di fatto nell'era di Internet, tuttavia, si sono avvalsi anche gli eventi di solidarietà, in numero considerevole, sugli strumenti di mobilitazione convenzionali, compresi i media tradizionali, annunci, volantini e manifesti. La combinazione di metodi è probabilmente un'altra ragione per la notevole affluenza alle marce sorelle negli Stati Uniti.

Beyerlein e altri membri del gruppo di ricerca intendono continuare a esaminare gli eventi di solidarietà. "Studiare il cambiamento nelle marce sorelle nel tempo offre l'opportunità di documentare continuità o discontinuità nelle dinamiche di genere, strategie organizzative e la presenza di contromanifesti, tra gli altri fattori, " Beyerlein e coautori affermano alla fine dell'articolo. "Inoltre, visto che le Marce delle Donne 2017 sono state le prime mobilitazioni di massa della sua presidenza, la nostra ricerca può identificare come si inseriscono nella più ampia traiettoria della resistenza di Trump".