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Nel panel di apertura del Summit nazionale sulla sicurezza delle donne 2021, La professoressa Marcia Langton ha chiesto un piano nazionale separato per affrontare la violenza contro le donne aborigene e delle isole dello Stretto di Torres.
Altri panel hanno parlato dell'importanza degli interventi dei perpetratori e del coinvolgimento di uomini e ragazzi nella prevenzione, in particolare quelli che si impegnano con gli uomini aborigeni. Tali programmi sono importanti, ma se non sono basati su strutture adeguate possono essere pericolosi.
Nella ricerca condotta tra il 2018-2020, dieci principi di buona pratica per prevenire la violenza contro le donne sono stati identificati attraverso studi di casi di due programmi del Territorio del Nord che affrontano la violenza degli uomini. Questi principi sono stati sviluppati con i professionisti in una serie di workshop. Una delle aree di interesse era la responsabilità per gli uomini che usano la violenza.
Programmi di cambiamento del comportamento degli uomini nel Territorio del Nord
I programmi di cambiamento del comportamento degli uomini rispondono alla violenza lavorando con uomini che hanno usato la violenza. Altri programmi cercano di coinvolgere uomini e ragazzi come alleati nella prevenzione della violenza.
Attualmente ci sono solo due programmi di cambiamento del comportamento nel Territorio del Nord e pochissimi programmi che coinvolgono uomini e ragazzi nella prevenzione della violenza. C'è un disperato bisogno di più.
Tuttavia non è sufficiente avere semplicemente questi programmi:devono essere sicuri ed efficaci.
Circa 300 abitanti del Territorio del Nord hanno contribuito allo sviluppo di principi di buone pratiche per prevenire la violenza contro le donne. Questi sono stati comunicati in un quadro chiamato "Speranza, Insieme, Forte".
Questi principi di buona pratica mostrano che per essere efficaci i programmi devono essere:
olistico, guidato dalla comunità e culturalmente sicuro sostenibile ed educativo essere strutturato e informato dalla teoria coinvolgere la collaborazione multi-agenzia essere basato sui punti di forza e accessibilerichiede responsabilità da parte degli uomini che usano la violenza.
Uno studio di due programmi che funzionano con gli uomini
Il primo programma studiato è il programma Marra'ka Mbarintja Men's Behavior Change gestito dalla Tangentyere Council Aboriginal Corporation a Mparntwe/Alice Springs. Questo programma di cambiamento del comportamento maschile è per uomini aborigeni e non indigeni che hanno usato la violenza.
Lo studio ha scoperto che il programma di cambiamento del comportamento di questo uomo era promettente e ha mostrato prove di aiutare la comunità a muoversi attraverso le fasi del cambiamento.
Particolari punti di forza di questo programma erano il suo approccio culturalmente sicuro, il suo uso di un raggio d'azione assertivo, la sua enfasi sulla sicurezza delle donne e dei bambini e sulla responsabilità degli uomini per il loro uso della violenza.
Da allora questo programma ha sviluppato gli standard minimi dell'Australia centrale per i programmi di cambiamento del comportamento degli uomini. Nonostante le promettenti indicazioni sull'efficacia del programma, questo programma è sottofinanziato, a corto di personale, e con risorse insufficienti.
Il secondo programma studiato non sarà nominato per consentire loro l'opportunità di mettere in atto le raccomandazioni di ricerca. Questo programma di prevenzione cerca di coinvolgere gli uomini nella prevenzione della violenza offrendo formazione e sessioni a uomini aborigeni e non indigeni nelle comunità regionali e remote del Territorio del Nord. Nel tentativo di sensibilizzare, questo programma educa gli uomini sui diversi tipi di violenza.
Nonostante sia ben finanziato, ben intenzionato, e avendo una forte portata geografica, la ricerca ha riscontrato che questo programma di prevenzione è inefficace e spesso collusivo con la violenza degli uomini contro le donne. Ciò era dovuto al fatto che il personale del programma non aveva esperienza o formazione in ambito domestico, violenza familiare e sessuale.
Ciò ha portato il personale a ridurre al minimo e/o a perdonare l'uso della violenza da parte degli uomini nelle sessioni di formazione e ad usare un linguaggio come "le donne sono altrettanto cattive".
Questa è un'affermazione imprecisa, considerando che le donne hanno quasi tre volte più probabilità di subire violenza da partner intimi rispetto agli uomini; quasi dieci donne al giorno vengono ricoverate per aggressione da parte di un partner; e le donne indigene sono ricoverate in ospedale a causa della violenza familiare a un tasso tre volte superiore a quello dei maschi indigeni.
Pertanto, le sessioni di formazione di questo programma hanno spesso rafforzato atteggiamenti e convinzioni dannose e scorrette che potrebbero portare a ulteriori violenze contro le donne.
Il confronto di questi due programmi molto diversi mette in evidenza l'importanza di standard minimi per i programmi che lavorano con gli uomini per prevenire la violenza. I quadri appropriati per questi programmi devono essere costruiti da prove su ciò che funziona, in particolare nelle comunità remote e al fianco delle persone delle Prime Nazioni.
Se non condotta correttamente, i programmi che lavorano con gli uomini possono mettere donne e bambini a rischio continuo. I finanziamenti e il sostegno dovrebbero essere diretti a programmi che possono dimostrare di essere radicati in quadri di buone pratiche.
L'importanza dei programmi guidati dalla comunità
Dare priorità alla sicurezza di donne e bambini deve essere in prima linea in tutto ciò che fa qualsiasi programma per uomini. Ciò include elevare le voci dei sopravvissuti e l'inclusione delle donne nella leadership. In particolare, le prospettive delle donne aborigene devono informare questi programmi, e le persone e le comunità aborigene devono avere ruoli decisionali nella loro governance.
Quando le voci delle donne non sono incluse, non c'è possibilità di modellare l'uguaglianza di genere nelle relazioni. Nel caso dei programmi di modifica del comportamento maschile, senza intuizioni femminili, si è persa l'opportunità di monitorare e valutare accuratamente i rischi. Se si ascolta solo la valutazione del rischio dell'uomo, non c'è modo di dire se il potenziale di violenza sta aumentando. Questo può portare il personale a ridurre al minimo l'uso della violenza da parte di un uomo.
Al personale impiegato in questi programmi che lavorano con gli uomini deve essere fornito un servizio completo, Allenamento in corso. Questo per ridurre al minimo il rischio di collusione e per consentire al personale di contestare l'uso o la giustificazione della violenza da parte degli uomini. Capire perché alcuni uomini minimizzano e giustificano il loro comportamento è un'abilità su cui lavorano costantemente i facilitatori specializzati. Devono bilanciare la responsabilità degli uomini all'interno di uno spazio senza vergogna e senza giudizio in modo che gli uomini siano in grado di esplorare e assumere la proprietà del loro comportamento.
I programmi che lavorano con gli uomini devono anche affrontare ulteriori fattori di violenza contro le donne aborigene, come gli impatti in corso della colonizzazione sulle popolazioni e comunità indigene. I programmi devono essere dotati di una comprensione del trauma intergenerazionale e di come la colonizzazione abbia minato i ruoli e le relazioni di genere nelle comunità delle Prime Nazioni, e rispondere agli impatti di genere di questi traumi composti.
Gli impatti in corso della colonizzazione sulle persone e sulla società non indigene guidano anche la violenza contro le donne indigene. La colonizzazione ha creato sistemi e strutture che privilegiano le persone non indigene e rafforza gli squilibri di potere tra queste e le popolazioni indigene. I programmi che lavorano con gli uomini devono quindi adottare un approccio intersezionale, e oltre ai conducenti di genere, affrontare la violenza strutturale e razzista.
Dobbiamo anche coinvolgere uomini e ragazzi nella prevenzione della violenza contro le donne. Il secondo giorno del Summit sulla sicurezza delle donne, Thelma Schwartz ha espresso il sentimento che gli uomini non sono sempre il problema, possono essere la soluzione.
La dichiarazione di ANROWS Warawarni-gu guma dice:"Invitiamo i nostri uomini, i nostri fratelli, zii e leader culturali a stare con noi, riunirsi per lavorare su soluzioni per tutti noi, i nostri giovani, i nostri uomini e le nostre donne insieme."
Un buon esempio di ciò è la partnership tra Darwin Indigenous Men's Service e Darwin Aboriginal and Torres Strait Islander Women's Shelter. Questa partnership mostra come le comunità possono lavorare insieme per spezzare il ciclo della violenza.
Però, tali strategie locali sono raramente date l'opportunità di costruire la loro capacità e diventare programmi efficaci, per mancanza di sostegno da parte del governo.
Per creare e supportare programmi di prevenzione della violenza guidati dalla comunità, Le popolazioni indigene devono essere coinvolte nella conduzione della ricerca e nell'informare le migliori pratiche nelle rispettive comunità. Parentela e strutture familiari tradizionali aborigene e modi di mantenere le relazioni, deve essere integrato in queste pratiche.
Abbiamo bisogno di modelli basati sul luogo, concepito, progettato, e consegnato di la comunità per la comunità.
Questo articolo è stato ripubblicato da The Conversation con una licenza Creative Commons. Leggi l'articolo originale. 
